{"id":67888,"date":"2025-12-21T06:54:35","date_gmt":"2025-12-21T06:54:35","guid":{"rendered":"https:\/\/melong.online\/dzogchen-2\/"},"modified":"2026-05-09T22:43:01","modified_gmt":"2026-05-09T22:43:01","slug":"dzogchen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/melong.online\/es\/dzogchen\/","title":{"rendered":"Dzogchen"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_font=&#8221;Georgia|700||on|||||&#8221; text_text_color=&#8221;#333333&#8243; text_font_size=&#8221;32px&#8221; header_font=&#8221;Georgia||||||||&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221; custom_margin=&#8221;-32px||||false|false&#8221; text_font_size_tablet=&#8221;30px&#8221; text_font_size_phone=&#8221;25px&#8221; text_font_size_last_edited=&#8221;on|tablet&#8221; inline_fonts=&#8221;Georgia&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;]<\/p>\n<p>Dzogchen<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_font=&#8221;|700|||||||&#8221; text_font_size=&#8221;20px&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;]<\/p>\n<p>Fragmento del libro de Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu, <a href=\"https:\/\/www.shangshungpublications.com\/en\/explore\/books-in-other-languages\/product\/evolucionar\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">&#8220;Evoluci\u00f3n&#8221;:<\/a><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=&#8221;1_3,2_3&#8243; make_equal=&#8221;on&#8221; _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; width=&#8221;89%&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_column type=&#8221;1_3&#8243; _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_image src=&#8221;https:\/\/melong.online\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/tibetan-letter-a.jpg&#8221; title_text=&#8221;Letra %22A%22 tibetana&#8221; _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8221;2_3&#8243; _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; width=&#8221;100%&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;]<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">Cuando llegu\u00e9 a Italia por primera vez, hace muchos a\u00f1os, nadie sab\u00eda qu\u00e9 era el Dzogchen. Las \u00fanicas excepciones eran unos pocos profesores que escrib\u00edan art\u00edculos en los que dec\u00edan cosas como: \u201cEn el T\u00edbet existen diversas corrientes del budismo; tambi\u00e9n hay una llamada \u2018Dzogchen\u2018.\u201d Hoy en d\u00eda, el Dzogchen se est\u00e1 haciendo cada vez m\u00e1s popular en el mundo occidental. Aun as\u00ed, las personas que oyen o leen este nombre por primera vez piensan: \u201cOh, debe de ser una de esas filosof\u00edas orientales.\u201c<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">Puedes considerarlo una filosof\u00eda, una religi\u00f3n o un camino espiritual, si lo deseas, pero no es as\u00ed. Es importante comprender que el Dzogchen no es realmente una especie de escuela o tradici\u00f3n.<\/p>\n<p class=\"p1\">\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; global_colors_info=&#8221;{}&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.27.5&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; custom_margin=&#8221;-35px||||false|false&#8221; custom_padding=&#8221;|||0px||&#8221; global_colors_info=&#8221;{}&#8221;]<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">El Dzogchen es nuestra verdadera naturaleza, una potencialidad que todos tenemos. Es un conocimiento muy antiguo, transmitido y ense\u00f1ado. La forma en que se ense\u00f1an los m\u00e9todos para descubrir esa potencialidad y utilizarla en nuestras vidas se denomina ense\u00f1anza Dzogchen. Podemos seguirla y aprender a descubrir nuestra verdadera naturaleza: Total Perfecci\u00f3n (chen) (dzog).<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">Es una ense\u00f1anza muy elevada, pero elevada no significa necesariamente complicada. El Dzogchen puede ser muy sencillo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se basa en la experiencia, no tanto en el estudio y el aprendizaje. El maestro explica un poco, nos introduce para que descubramos directamente nuestra condici\u00f3n real, y cuando la descubrimos, entonces tenemos ese conocimiento.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">Esto es algo muy \u00fatil tambi\u00e9n en la pr\u00e1ctica: si conocemos nuestra verdadera condici\u00f3n, podemos superar todos nuestros conflictos o problemas. Y tambi\u00e9n llegamos a conocernos un poco mejor a nosotros mismos. As\u00ed que esto es lo que la ense\u00f1anza puede ofrecer. Esto es lo que he estado ense\u00f1ando durante m\u00e1s de 40 a\u00f1os\u2026<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">\u2026Los seres humanos han creado diferentes culturas, filosof\u00edas y religiones en diferentes \u00e9pocas y lugares. Quien est\u00e9 interesado en la ense\u00f1anza del Dzogchen debe ser consciente de esto y saber c\u00f3mo trabajar con diferentes culturas, sin dejarse condicionar por sus formas externas.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">Por ejemplo, algunas personas podr\u00edan pensar que para practicar el Dzogchen hay que convertirse al budismo o al B\u00f6n, porque el Dzogchen se ha difundido a trav\u00e9s de estas dos tradiciones religiosas. Esto demuestra lo limitada que es nuestra forma de pensar. Si decidimos seguir una ense\u00f1anza espiritual, estamos convencidos de que es necesario que cambiemos algo, como nuestra forma de vestir, de comer, de comportarnos, etc. Pero para practicar la ense\u00f1anza del Dzogchen no hay necesidad de adherirse a ninguna doctrina religiosa ni de ingresar en una orden mon\u00e1stica, ni de aceptar ciegamente las ense\u00f1anzas y convertirnos en un \u201cdzogchenista\u201d. De hecho, todas estas cosas pueden crear serios obst\u00e1culos para el verdadero conocimiento. Los monjes o monjas, sin renunciar a sus votos, pueden practicar el Dzogchen, al igual que un sacerdote cat\u00f3lico, un oficinista, un obrero, etc., sin tener que abandonar su papel en la sociedad, porque el Dzogchen no cambia a las personas desde fuera. M\u00e1s bien las despierta internamente.<\/p>\n<p class=\"p1\" style=\"text-align: justify\">El Dzogchen no es una escuela, una secta ni un sistema religioso. Es simplemente un estado de conocimiento que los maestros han transmitido m\u00e1s all\u00e1 de cualquier l\u00edmite de una escuela o tradici\u00f3n mon\u00e1stica. El linaje de la ense\u00f1anza del Dzogchen ha incluido a maestros pertenecientes a todas las clases sociales: agricultores, n\u00f3madas, nobles, monjes y grandes figuras religiosas, de todas las tradiciones espirituales o sectas. Una persona que est\u00e9 realmente interesada en estas ense\u00f1anzas deber\u00eda comprender su principio fundamental sin dejarse condicionar por los l\u00edmites de una tradici\u00f3n.<\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Dzogchen es nuestra verdadera naturaleza, una potencialidad que todos tenemos. 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