{"id":63793,"date":"2025-03-26T13:47:27","date_gmt":"2025-03-26T13:47:27","guid":{"rendered":"https:\/\/melong.online\/instruccion-vivencial-sobre-dzogchen-medjung-el-estado-maravilloso\/"},"modified":"2025-12-29T09:32:21","modified_gmt":"2025-12-29T09:32:21","slug":"instruccion-vivencial-sobre-dzogchen-medjung-el-estado-maravilloso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melong.online\/es\/instruccion-vivencial-sobre-dzogchen-medjung-el-estado-maravilloso\/","title":{"rendered":"Instrucciones Vivenciales sobre el &#8220;Dzogchen Medjung&#8221; El Estado Maravilloso"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Uno de los Tantras M\u00e1s Importantes del Dzogchen Semde <\/h2>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu<\/h2>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Webcast abierto en Merigar Oeste, 13 de agosto de 2009<\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f56\u0f5e\u0f72\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f50\u0f0b\u0f66\u0f99\u0f51\u0f0b\u0f59\u0f58\u0f42\u0f0b\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f7c\u0f0b\u0f56\u0f5e\u0f66\u0f9f\u0f7a\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0d<br\/>Ahora tenemos la cuarta explicaci\u00f3n de la contemplaci\u00f3n.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f56\u0f5e\u0f72\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f50\u0f0b\u0f66\u0f99\u0f51\u0f0b\u0f59\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f7c\u0f0b\u0f56\u0f5e\u0f42\u0f0b<br\/>Esto significa que no negamos ni eliminamos nada de lo que tenemos en la condici\u00f3n relativa. Simplemente permanecemos en esa presencia instant\u00e1nea y nos integramos. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f42\u0f5e\u0f42\u0f0b\u0f50\u0f56\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f44\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f5f\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f66\u0f9f\u0f7a\u0f0d \u0f60\u0f51\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f46\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb2\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f62\u0f0b\u0f66\u0fa8\u0fb2\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f44\u0f0b<br\/>Si hemos hecho mal la contemplaci\u00f3n, de otra manera, es muy importante que lo reconozcamos, porque siempre se dice que estar en estado de contemplaci\u00f3n significa estar m\u00e1s all\u00e1 de todos los conceptos. Si tenemos algunos conceptos y consideramos que \u00e9stos son contemplaci\u00f3n, vamos en la direcci\u00f3n equivocada. En este caso es muy importante que lo reconozcamos.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f60\u0f51\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f56\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b<br\/>De este modo no estamos en el conocimiento del estado primordial.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f46\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb2\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f62\u0f0b\u0f66\u0fa8\u0fb2\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f55\u0f62\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f64\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f97\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f60\u0f56\u0fb2\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d<br\/>Aunque hablemos del estado de Dzogchen, siempre tenemos en cuenta que \u00e9ste tambi\u00e9n es s\u00f3lo un concepto.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f53\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f9f\u0f74\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f5e\u0f42\u0f0b\u0f66\u0f0b\u0f5a\u0f7c\u0f63\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f63\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f62\u0f7a\u0f0b\u0f56\u0f0d<br\/>Este es un punto muy importante. Algunas personas tienen sus propias ideas. He o\u00eddo a algunos de mis estudiantes decir: \u00abOh, ahora estoy entrando en el estado de contemplaci\u00f3n\u00bb. Parece como si no estuvieras trabajando con lo que est\u00e1 fuera de ti, con lo que ves y con lo que tienes contacto a trav\u00e9s de tus sentidos, sino como si estuvieras entrando dentro de ti mismo y encontrando alg\u00fan tipo de estado. Esa es una direcci\u00f3n equivocada. Aqu\u00ed se explica muy claramente.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f42\u0f7c\u0f63\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0d<br\/>Tambi\u00e9n hay personas a las que siempre les preocupa cometer errores. Esto tambi\u00e9n es algo muy importante para nuestros practicantes. Cuando aprenden algo, aunque sea una pr\u00e1ctica muy sencilla, en lugar de trabajar y aplicarlo de forma simple, piensan y juzgan sobre muchos detalles y me hacen muchas preguntas. A veces no puedo responder porque nunca he pensado en esas cosas. La gente trabaja mucho con la mente: \u00e9sta tambi\u00e9n es una direcci\u00f3n equivocada. Cuando recibas un m\u00e9todo de ense\u00f1anza, debes intentar hacerlo de forma sencilla, sin preocuparte siempre de hacerlo todo con tanta precisi\u00f3n. Esto se llama limitaciones y el principio de las ense\u00f1anzas Dzogchen es ir m\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones. As\u00ed que no corresponde y por eso dice aqu\u00ed que es un error preocuparse.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f63\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f58\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f42\u0fb2\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0d<br\/>Cuando realizas la pr\u00e1ctica, inmediatamente necesitas obtener algo y siempre est\u00e1s concentrado en ello. En el sentido real, no hay nada que obtener. Ya tienes todos los logros desde el principio. Por eso, cuando pronunciamos el mantra para potenciar &#8211; &#8220;Jaya jaya, siddhi siddhi, phala phala&#8221;-, &#8220;siddhi siddhi&#8221; significa obtenciones. Aqu\u00ed lo explica muy claramente.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f66\u0fa8\u0fb2\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0d<br\/>Con la boca decimos que no hay conceptos, pero eso ya es un concepto que sostenemos.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f42\u0f42\u0f0b\u0f66\u0f92\u0fb2\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f66\u0fa8\u0fb2\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f56\u0fb1\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f62\u0fa8\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0d<br\/>En la ense\u00f1anza Dzogchen tambi\u00e9n se afirma que no hay nada que negar ni nada que aceptar, y t\u00fa tambi\u00e9n lo dices, pero en el sentido real siempre est\u00e1s preocupado por tu estado. Cuando practicas, a veces tienes un estado un poco somnoliento, otras veces tu estado es un poco agitado y entonces entras en la negaci\u00f3n y haces algo. \u0f62\u0f7a\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f45\u0f53\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f7c\u0f63\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d As\u00ed que si hay alg\u00fan tipo de esperanza o miedo, es un punto de vista err\u00f3neo, \u0f51\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f60\u0f55\u0fb2\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0d las personas que tienen este punto de vista err\u00f3neo no pueden estar en el verdadero estado primordial. As\u00ed es como se explican las cosas en el tantra Medjyung y hay una cita de este tantra:   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f60\u0f51\u0f72\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0d \u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d \u0f66\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f53\u0f58\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0b\u0f62\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f46\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f62\u0f72\u0f44\u0f0b<br\/>&#8220;Las personas que desean tener la realizaci\u00f3n total, que significa estar totalmente en el estado primordial, \u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d los que desean eso no pueden tenerlo. \u0f66\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f53\u0f58\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0b\u0f62\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f46\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f62\u0f72\u0f44\u0f0b La realizaci\u00f3n est\u00e1 tan lejos de nuestra condici\u00f3n como la distancia entre el cielo y la tierra&#8221;. As\u00ed que no debes estar en ning\u00fan tipo de conceptos. \u00c9sta es la cita.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f42\u0f5e\u0f42\u0f0b\u0f50\u0f56\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f53\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f5e\u0f7a\u0f0b\u0f53\u0f0d<br\/>\u00bfC\u00f3mo se puede estar en estado de contemplaci\u00f3n sin cometer errores?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f62\u0fa8\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f53\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f62\u0f0b \u0f42\u0f53\u0f51\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f46\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f66\u0f0d \u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f41\u0f7c\u0f0b\u0f53\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f90\u0f7c\u0f0b\u0f60\u0f47\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f4f\u0fad\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d<br\/>Para una persona que tiene ese conocimiento del estado primordial tal como se explica en el &#8220;Medjung&#8221;, \u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f41\u0f7c\u0f0b\u0f53\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f90\u0f7c\u0f0b\u0f60\u0f47\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f4f\u0fad\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d no hay nada en lo que entrar o aceptar.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f51\u0fad\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b \u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f58\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f44\u0f0c\u0f0d \u0f51\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f53\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f50\u0f56\u0f66\u0f0b\u0f44\u0f7c\u0f0b\u0f51\u0f42\u0f60\u0f0b\u0f59\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f5a\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0d<br\/>No hay nada concreto sobre lo que meditar. Pero para una persona que no tiene conocimiento del estado primordial, entonces es necesario, en el plano relativo, tener este tipo de explicaci\u00f3n. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b \u0f54\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f34\u0f63\u0f0b\u0f34\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f5e\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f56\u0f4f\u0f42\u0f66\u0f0d<br\/>Por eso se llama meditaci\u00f3n en la que no hay nada que meditar.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f5e\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b<br\/>Para mantener la naturaleza de la mente, no hay nada que consideremos el estado de dharmata.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f47\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f42\u0f5e\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f45\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f56\u0fb1\u0f0d<br\/>Cuando decimos que estamos en estado de contemplaci\u00f3n, sabiendo que no hay nada que hacer ni que a\u00f1adir,\u0f0b\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f55\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f7c\u0f0b\u0f5e\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f5e\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f5e\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f56\u0fb1\u0f60\u0f7c\u0f0d por eso no hay nada, ning\u00fan lugar ni ninguna dimensi\u00f3n en la que entrar. Sin embargo, relativamente decimos que &#8220;entramos&#8221; y estamos &#8220;en&#8221; el estado de contemplaci\u00f3n. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f60\u0f51\u0f72\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0d<br\/>Luego hay una cita del tantra &#8220;Medjung&#8221;.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f44\u0f0b\u0f61\u0f72\u0f0b\u0f62\u0f34\u0f63 \u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f66\u0fa6\u0fb1\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f63\u0f0d \u0f34\u0f0d\u0f34\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f45\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f61\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f62\u0f63\u0f74\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f66\u0fa6\u0fb1\u0f7c\u0f62\u0f0b &#8220;Aquellos que est\u00e1n en mi dimensi\u00f3n, es decir, en nuestro propio estado primordial, \u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f45\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f61\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f62\u0f63\u0f74\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f66\u0fa6\u0fb1\u0f7c\u0f62\u0f0b no hay nada particular que decir como que nos estamos realizando o que ahora estamos en el estado de contemplaci\u00f3n, porque todo eso son conceptos.&#8221; \u00c9sta es la cita del tantra. Por eso se explica aqu\u00ed con m\u00e1s detalle.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f45\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f66\u0f74\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f61\u0f44\u0f0b\u0f0d<br\/>Luego hay otra cita del tantra Medjung.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f45\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d \u0f0d\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0d \u0f34\u0f20\u0f34\u0f34\u0f0d\u0f34 \u0f0d\u0f34\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66<br\/>\u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f45\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d\u0f0b &#8220;No hay nada que abandonar, no hay nada que aceptar,<br\/>\u0f0d\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0d\u0f0b no hay ninguna dimensi\u00f3n concreta de la que podamos decir que es el lugar del estado de contemplaci\u00f3n. As\u00ed pues, el estado de contemplaci\u00f3n es aquel en el que no hay meditaci\u00f3n&#8221;. \u00c9sta es tambi\u00e9n otra cita importante de la Medjung.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f55\u0fb1\u0f72\u0f62\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0c\u0f0d \u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f66\u0fb3\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f62\u0fa3\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f46\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f34\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f4b\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>Por eso no hacemos nada para permanecer con nuestra mente. Esto significa que cuando estamos haciendo shin\u00e9, por ejemplo, hacemos fijaci\u00f3n que es para calmar la mente, pero \u00e9se no es el estado primordial, es trabajar con conceptos utilizando la mente, fijaci\u00f3n, etc. Tambi\u00e9n cuando tenemos \u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b pensamientos, \u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b juicios, \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b cualquier tipo de conceptos, entonces abandonamos todas estas cosas e intentamos obtener \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b no permaneciendo (o qued\u00e1ndonos en alg\u00fan lugar), \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54 ausencia de pensamiento, \u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b estar sin juicios \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54 ausencia de conceptos [pero] no nos apegamos ni nos forzamos a hacer algo as\u00ed.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f45\u0f72\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f55\u0fb1\u0f72\u0f62\u0f0b\u0f5e\u0f7a\u0f0b\u0f53\u0f0d<br\/>\u00bfPor qu\u00e9 debemos hacer las cosas de esa manera?<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f60\u0f56\u0fb1\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f0b\u0f61\u0f7a\u0f0b\u0f64\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f60\u0f42\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f62\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f53\u0f66\u0f0d \u0f42\u0f44\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f66\u0f90\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d \u0f66\u0fa4\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>Todos estos deseos tenemos que permanecer en el estado de calma, todos nuestros pensamientos y conceptos son, en el sentido real, parte de nuestra sabidur\u00eda cuando tenemos conocimiento real, nuestra sabidur\u00eda sin interrupci\u00f3n. \u0f42\u0f44\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f5e\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f66\u0f90\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d As\u00ed que no hay nada que aceptar o rechazar en la condici\u00f3n relativa de forma dualista. Esto es muy importante porque algunas personas piensan que en el estado primordial todas las acciones est\u00e1n bloqueadas. \u00c9sa es una idea err\u00f3nea. No es as\u00ed. Recuerda que cuando hablamos de Seres Iluminados como Buda Shakyamuni decimos que son omniscientes, lo que significa que tienen sabidur\u00eda de calidad y cantidad. Todos nuestros pensamientos y conceptos, todo entra en esta calidad y cantidad de sabidur\u00eda. No bloqueamos nada y nos volvemos como un peque\u00f1o trozo de piedra. Esto es importante y aqu\u00ed se explica muy claramente.        <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f42\u0fb2\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f53\u0f0d \u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f92\u0fb2\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f54\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f47\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f0d \u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f5f\u0f42\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f42\u0f49\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f61\u0f7a\u0f0b\u0f64\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f45\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f55\u0fb1\u0f72\u0f62\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>Cuando consideramos que nuestra condici\u00f3n y nuestra condici\u00f3n real de dharmata est\u00e1n separadas, o algo con aspectos diferentes, entonces se vuelven como sujeto y objeto. Pero no es as\u00ed. Cuando estamos en el estado de dharmakaya, lo que significa que estamos en el estado primordial con sus infinitas cualidades de sabidur\u00eda, entonces, por supuesto, nos volvemos omniscientes, no sin pensamientos. Cuando estamos en nuestra verdadera naturaleza nuestros pensamientos y conceptos no se manifiestan de forma ordinaria &#8211; \u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f42\u0f4f\u0f53\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f41\u0f74\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f74\u0f62\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f74\u0f62\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d \u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f42\u0f4f\u0f53\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f50\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f5f\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f60\u0f5b\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f56\u0f45\u0f72\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f44\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f0d y aqu\u00ed sigue-, de lo contrario se convierten en algo parecido al sujeto y al objeto. \u0f66\u0f90\u0fb1\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f56\u0f74\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f51\u0f7a\u0f44\u0f0b\u0f5a\u0f74\u0f51\u0f0b\u0f53\u0f0d Para las personas que tienen la fortuna de descubrir su naturaleza real y saben estar en su naturaleza real, no hay nada que hacer, poner en orden o coordinar con la mente. \u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f42\u0f4f\u0f53\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d \u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f90\u0f74\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f5e\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f64\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f0b\u0f5f\u0f7a\u0f62\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f62\u0f7c\u0f63\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0d La naturaleza de la mente est\u00e1 en la dimensi\u00f3n de la luz del dharmakaya, por lo que su aspecto de voz, todas las manifestaciones energ\u00e9ticas, son como los rayos de luz que se manifiestan a partir de la luz del sol, por lo que es la forma de manifestarse de la energ\u00eda rolpa. \u0f50\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f58\u0f0b\u0f58\u0f41\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f51\u0f54\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f54\u0f7c\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f62\u0fa1\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0f97\u0f7a\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f5f\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f60\u0f51\u0fb2\u0f0b\u0f66\u0f9f\u0f7a\u0f0d La mente es igual que el estado del vajra, que es como la condici\u00f3n del cielo.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f40\u0f74\u0f53\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f54\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f62\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f61\u0f7a\u0f0b\u0f64\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f60\u0f42\u0fb2\u0f7c\u0f0b\u0f60\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f66\u0fa3\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f66\u0f90\u0f74\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f50\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f61\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f4a\u0f72\u0f62\u0f0d<br\/>Para quien aplica esa meditaci\u00f3n todo es un aspecto de las tres dimensiones del cuerpo, habla y mente. \u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f4b\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f56\u0fb1\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f53\u0f58\u0f0b\u0f58\u0f41\u0f60\u0f0b\u0f44\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f61\u0f7c\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0d No hay nada sobre lo que meditar y nadie que medite [est\u00e1 completamente] m\u00e1s all\u00e1 de estos conceptos. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f51\u0f7a\u0f44\u0f0b\u0f45\u0f53\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f5e\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f72\u0f62\u0f0b\u0f61\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0d \u0f62\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f5e\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f40\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f61\u0f7c\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f7c\u0f0d<br\/>Todo manifiesta sus cualificaciones a trav\u00e9s de su sabidur\u00eda, sin interrupci\u00f3n, pero al mismo tiempo no es algo como nuestra visi\u00f3n dualista ordinaria, porque la visi\u00f3n dualista interrumpe y crea problemas para que estemos en nuestro estado real. \u0f62\u0fa1\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0f97\u0f7a\u0f0b\u0f66\u0fb3\u0f7c\u0f56\u0f0b\u0f51\u0f54\u0f7c\u0f53 Hay una cita del tantra ra\u00edz sobre esto. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f58\u0f0b\u0f66\u0f90\u0fb1\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f54\u0f0b\u0f61\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f62\u0fa3\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0d \u0f0d\u0f44\u0f7c\u0f0b\u0f56\u0f7c\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d<br\/>&#8220;Todos los fen\u00f3menos no nacidos desde el principio, no hay nada que sea su esencia y no hay nada en lo que meditar. \u0f53\u0f58\u0f0b\u0f58\u0f41\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f5a\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f62\u0f56\u0f0b\u0f60\u0f56\u0fb1\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f0d Igual que la dimensi\u00f3n del espacio. As\u00ed que esto se llama Samantabhadra, todo est\u00e1 bien&#8221;.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f5e\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f74\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d \u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f5a\u0f7a\u0f0d \u0f51\u0f56\u0f44\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0fa3\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f55\u0fb1\u0f7a\u0f0b\u0f34\u0f56\u0f59\u0f74\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f53\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>Esta cita significa que cuando estamos aplicando eso, haciendo meditaci\u00f3n, \u0f51\u0f56\u0f44\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0fa3\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f55\u0fb1\u0f7a\u0f0b\u0f34\u0f56\u0f59\u0f74\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f53\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d para los meditadores no hay diferencia ni limitaciones si todos sus sentidos est\u00e1n abiertos o cerrados. Por ejemplo, si abres los ojos puedes ver, si abres los o\u00eddos puedes o\u00edr. Si los cierras, no puedes. No hay diferencia, lo que significa que no debes condicionarte por estas cosas. A veces decimos que cuando los practicantes de Dzogchen est\u00e1n en estado de contemplaci\u00f3n, tienen los ojos abiertos. Entonces algunas personas piensan que es una especie de regla de la ense\u00f1anza Dzogchen que los ojos deben estar abiertos. Pero no significa eso. Al igual que en las pr\u00e1cticas de estilo t\u00e1ntrico, hay muchas visualizaciones complicadas y es mucho m\u00e1s f\u00e1cil cerrar los ojos [para hacerlas], y por eso los practicantes cierran los ojos. Aqu\u00ed se dice que no siempre es necesario cerrar los ojos. Puedes abrirlos y tener contactos sensoriales con los objetos. Pero depende. A veces cierras los ojos y puedes seguir en estado de contemplaci\u00f3n. Puedes estar descansando en la cama con los ojos cerrados y en estado de contemplaci\u00f3n, por lo que no es necesario que abras los ojos. Esto es un ejemplo. Significa que no debes limitarte de este modo. Y esto no s\u00f3lo es v\u00e1lido para los ojos, sino para todos los sentidos.               <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f60\u0f51\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f66\u0fa6\u0fb1\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f40\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f66\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f49\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f44\u0f7c\u0f0b\u0f51\u0f42\u0f62\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f90\u0fb1\u0f72\u0f63\u0f0b\u0f34\u0f58\u0f7c\u0f0b\u0f34\u0f40\u0fb2\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f59\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f74\u0f62\u0f0b\u0f34\u0f51\u0f40\u0f60\u0f0b\u0f50\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f0d<br\/>Entonces la posici\u00f3n. Puedes permanecer en cualquier tipo de posici\u00f3n. No hay ninguna diferencia para estar en estado de contemplaci\u00f3n. Pero a las personas con menor capacidad que est\u00e1n empezando a aprender, les damos alguna informaci\u00f3n sobre la posici\u00f3n, como por ejemplo con las piernas cruzadas, o con las rodillas recogidas hacia el est\u00f3mago en la posici\u00f3n del rishi. Tambi\u00e9n puedes hacer esto. Haciendo esto es m\u00e1s f\u00e1cil controlar tu energ\u00eda y cuando controlas tu energ\u00eda tienes menos problemas con tu mente y es m\u00e1s f\u00e1cil controlarla, de lo contrario te perturba entrar y estar en el estado de contemplaci\u00f3n. Para los nuevos practicantes esto es \u00fatil y adem\u00e1s no es limitante. En general, en la ense\u00f1anza Dzogchen decimos que no es necesario tener una postura concreta y entonces la gente piensa que todas las posturas son negativas. Tambi\u00e9n es muy importante comprender la condici\u00f3n del individuo.        <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f34\u0f61\u0f7c\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f0b\u0f68\u0f0b\u0f4f\u0f72\u0f0b\u0f61\u0f7c\u0f0b\u0f42\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f5a\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb3\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f40\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f58\u0f7c\u0f51\u0f0d<br\/>Para las personas que tienen conocimiento de la ense\u00f1anza Dzogchen no hay necesidad de este tipo de limitaciones relativas para seguir la pr\u00e1ctica del Ati Yoga.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f60\u0f42\u0fb2\u0f7c\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f49\u0f63\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f66\u0fa1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f44\u0f0c\u0f0d \u0f63\u0f7c\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f7a\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f66\u0fa1\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f94\u0f63\u0f0b\u0f61\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f66\u0f90\u0fb1\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f63\u0f9f\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b \u0f58\u0f5a\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f42\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0d<br\/>Al caminar, sentarte, dormir, estar de pie, etc, al sentir que es un momento feliz o f\u00e1cil, o triste y dif\u00edcil, \u0f66\u0f90\u0fb1\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f63\u0f9f\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b \u0f58\u0f5a\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f42\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0d un practicante de Dzogchen puede integrarlo todo y no se trata de defectos particulares. Pero, por supuesto, para las personas que no tienen esta capacidad, se convierten en obst\u00e1culos. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f61\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f4f\u0f53\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f5e\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f71\u0f66\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0d \u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b \u0f42\u0f5e\u0f53\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f66\u0fa3\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f40\u0f74\u0f53\u0f0b\u0f61\u0f7a\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f9f\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f42\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f42\u0f45\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0d \u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f51\u0f53\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f55\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f7b\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0d<br\/>Cuando tenemos este tipo de conocimiento entonces no esperamos obtener y tener todas estas cualificaciones y \u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f51\u0f53\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f55\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f7b\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0d estando en nuestro estado primordial real no nos concentramos en la condici\u00f3n del dharmata porque eso tambi\u00e9n se convierte en un concepto.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f66\u0fa4\u0fb1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f63\u0f58\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f56\u0f62\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f63\u0f0d \u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f49\u0f63\u0f0d<br\/>Cuando practiquemos, cualquier postura c\u00f3moda est\u00e1 bien. Recuerda que cuando practicamos, siempre digo que si quieres sentarte con las piernas cruzadas, no pasa nada. Si tienes dificultades, puedes sentarte en una silla o apoyarte en las rodillas al estilo japon\u00e9s. No hay ninguna diferencia. S\u00f3lo que es importante mantener la espalda recta para coordinar nuestra energ\u00eda en el nivel relativo. Como ves, todas estas explicaciones proceden de estas fuentes.     <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f49\u0f63\u0f0d \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f63\u0f7c\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb1\u0f7c\u0f51\u0f0d \u0f60\u0f42\u0fb2\u0f7c\u0f0b\u0f49\u0f63\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f74\u0f42\u0f56\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f66\u0f9f\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f94\u0f63\u0f0b\u0f61\u0f44\u0f0c\u0f0d \u0f42\u0f62\u0f0b\u0f61\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f44\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>No limitamos ning\u00fan tipo de actividades de la vida cotidiana, y podemos integrarlas. \u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f42\u0f5f\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f60\u0f5b\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f50\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f51\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f62\u0f92\u0fb1\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f0b\u0f60\u0f47\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f42\u0f7c\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f7c\u0f0d Por eso no estamos condicionados por la visi\u00f3n dualista, aunque la tengamos y vivamos en una condici\u00f3n humana normal. No debemos preocuparnos por caer en la condici\u00f3n ordinaria.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f60\u0f42\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f42\u0f7c\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f7c\u0f0d<br\/>Tampoco caemos en la consideraci\u00f3n de sujeto y objeto, etc., por lo que tampoco caemos en la direcci\u00f3n equivocada.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f61\u0f44\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f63\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f49\u0f53\u0f0b\u0f50\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f92\u0fb1\u0f63\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f44\u0f7c\u0f0b\u0f0d<br\/>No hay nada que aceptemos o rechacemos y no caemos en una dimensi\u00f3n como el estado del Hinayana.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f42\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f55\u0fb1\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f53\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f5e\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f5a\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f50\u0f7a\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f42\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f42\u0f7c\u0f63\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d<br\/>Aunque hay muchos tipos de puntos de vista diferentes, porque cada escuela tiene un punto de vista diferente, no aceptamos ni entramos particularmente en esas limitaciones para no caer en ese tipo de direcci\u00f3n.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f5e\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f34\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b \u0f34\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f74\u0f62\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>Estamos m\u00e1s all\u00e1 de cualquier tipo de conceptos mentales, por lo que no tenemos ninguno de estos tipos de problemas.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f50\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f51\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f0d<br\/>No rechazamos nada. Aunque no nos neguemos, todo est\u00e1 claro en nuestra claridad. <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f55\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d \u0f53\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f56\u0f66\u0fa1\u0f74\u0f66\u0f0b\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f56\u0f63\u0f9f\u0f0b\u0f56\u0f60\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d Aunque todo est\u00e9 en nuestra claridad, no hacemos nada en particular, ni entramos en conceptos, ni aceptamos algo y entramos en ese concepto.<br\/>\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f50\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f51\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f61\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f61\u0f44\u0f0b\u0f61\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0d Aunque todo forme parte de la potencialidad de nuestro estado primordial, no tenemos ning\u00fan concepto de ello.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f58\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0d \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0d \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f60\u0f51\u0fb2\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f61\u0f7c\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f62\u0fab\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f63\u0f0b<br\/>Cuando no pensamos ni hacemos an\u00e1lisis etc., cuando no entramos en este tipo de limitaciones pero no interrumpimos nuestra claridad, todo es claro y \u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f5e\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0b\u0f50\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f51\u0f0b\u0f58\u0f41\u0fb1\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f45\u0f7a\u0f0d \u00e9se es el estado de meditaci\u00f3n de la omnisciencia.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f34\u0f42\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f34\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f62\u0fa8\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f34\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f92\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f55\u0fb1\u0f62\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f51\u0f42\u0f62\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f4f\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f0d \u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f66\u0f90\u0fb1\u0f7c\u0f53\u0f0b\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f56\u0f63\u0f9f\u0f34\u0f0d<br\/>A veces, cuando estamos demasiado condicionados por la somnolencia, y tenemos un estado somnoliento, sin claridad, o estamos demasiado agitados, no estamos especialmente condicionados por estas cosas y no permanecemos en el concepto de que son cosas negativas.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f40\u0f60\u0f0b\u0f50\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f34\u0f66\u0fa1\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f45\u0f72\u0f42\u0f34<br\/>No sacrificamos nada. Esto parece un poco contrario al sistema Mahayana, en el que se dice que los Bodhisattvas hacen sacrificios en beneficio de los dem\u00e1s. Tambi\u00e9n en el estilo Hinayana tienen mucho esto de Kathub (dka&#8217; thub) que significa sacrificar. En la ense\u00f1anza Dzogchen no se dice que haya que hacer sacrificios para alcanzar la realizaci\u00f3n. Tambi\u00e9n en el Tantrismo a veces se hacen muchos sacrificios. Puedes comprenderlo leyendo la maravillosa biograf\u00eda de Milarepa. Lo que Milarepa hac\u00eda era siempre positivo y muy bueno, pero su forma de practicar era de estilo t\u00e1ntrico. Sol\u00eda ponerse una l\u00e1mpara de mantequilla en la cabeza para hacer meditaci\u00f3n porque si se dorm\u00eda las l\u00e1mparas se ca\u00edan y ten\u00eda un problema. \u00c9se es un ejemplo de sacrificio. Luego permaneci\u00f3 toda su vida en las monta\u00f1as sin comer nada m\u00e1s que verduras. Esto tambi\u00e9n se llama sacrificio. Pero la ense\u00f1anza Dzogchen no dice que debas vivir en la monta\u00f1a y hacer sacrificios y vivir sin comer. Pero tampoco dice que no tengas que hacer sacrificios; claro que a veces, en determinadas circunstancias, es necesario hacer sacrificios. La ense\u00f1anza Dzogchen dice que hay que trabajar con las circunstancias. Si es necesario hacer sacrificios en ese momento, por supuesto que los haces.              <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay muchos tipos diferentes de sacrificios que podemos hacer, pero en la ense\u00f1anza Dzogchen no necesitamos hacer ning\u00fan sacrificio. Necesitamos aprender c\u00f3mo podemos descubrir nuestra naturaleza real. C\u00f3mo podemos tener esa capacidad de integraci\u00f3n. Si no tenemos capacidad, para descubrirla, para aprender sobre ella necesitamos hacer pr\u00e1cticas en un periodo de tiempo limitado. A veces necesitamos hacer un retiro personal durante una semana, dos o tres semanas, uno o dos o tres meses. Consideramos que tres meses es mucho tiempo, y nunca decimos que sea necesario hacer un retiro de tres a\u00f1os, tres meses y tres d\u00edas. \u00c9sta es la tradici\u00f3n t\u00e1ntrica. Por supuesto, si a alguien le gusta hacerlo, la ense\u00f1anza dzogchen no dice que no deba hacerlo.       <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por ejemplo, en la ense\u00f1anza Dzogchen tenemos tres series: Semde, Longde y Updesha. Longde es principalmente, si tienes dudas, para no permanecer en las dudas. \u00c9ste es el punto principal del Dzogchen Longde. Primero est\u00e1 el Dzogchen Semde y la introducci\u00f3n directa con la que intentas descubrir tu naturaleza real. Es una forma m\u00e1s gradual para que las personas con menos capacidad puedan descubrirla. En el Upadesha tenemos una serie de ense\u00f1anzas llamadas Dzogchen Yangti. La ense\u00f1anza Dzogchen se llama Ati, que significa estado primordial, y se considera una ense\u00f1anza muy importante, el camino supremo. Yangti se considera a\u00fan m\u00e1s importante que Ati. Lo que encontramos en ella es algo as\u00ed como un retiro oscuro para desarrollar m\u00e1s r\u00e1pidamente nuestra capacidad de integraci\u00f3n, lo que significa que integramos, aplicamos esta pr\u00e1ctica durante algunas semanas y algunos meses y luego, cuando tenemos la capacidad, intentamos integrarla en nuestra vida sin limitaciones. \u00c9ste es el camino Dzogchen.         <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A veces hay practicantes como mi maestra, Ayu Khandro. Cuando recibi\u00f3 la ense\u00f1anza Yangti, se interes\u00f3 mucho por ella y consider\u00f3 que era el camino de la realizaci\u00f3n total para ella. Dedic\u00f3 toda su vida a hacer esta pr\u00e1ctica en un retiro oscuro. No hay limitaciones para que no puedas hacerlo, pero hay un camino normal m\u00e1s amplio que podemos seguir y aprender en general.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay muchas citas del tantra ra\u00edz para explicarlo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f66\u0f7a\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b<br\/>La mente: cuando estamos en la naturaleza de la mente no hay conceptos, pero si estamos en la mente, \u00e9sta siempre crea muchos tipos diferentes de pensamientos. La mayor\u00eda de la gente est\u00e1 condicionada por la mente y por esa raz\u00f3n en la ense\u00f1anza Dzogchen tenemos muchas pr\u00e1cticas como el rushen y diferentes tipos de semdzin, en primer lugar para distinguir qu\u00e9 es la mente y qu\u00e9 es la naturaleza de la mente. No seguimos a la mente. La mente es \u00fatil al principio para aplicar algunos tipos de m\u00e9todos,\u0f0balgo relacionado con la ense\u00f1anza y las instrucciones y trabajamos con eso. Pero no vamos tras nuestros pensamientos, nuestra imaginaci\u00f3n y todos los pensamientos que surgen.    <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muchas personas dicen que tienen problemas porque est\u00e1n agitadas, confusas o siempre sienten miedo. Todas estas cosas proceden de la mente. La mente crea muchos tipos diferentes de tensiones y d\u00eda tras d\u00eda acumulamos tensiones. Aunque acumulemos muchas tensiones, la mente nunca est\u00e1 satisfecha y crea m\u00e1s y m\u00e1s.   <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A veces la mente tambi\u00e9n colabora con nuestros canales de energ\u00eda y entonces puedes tener experiencias de visiones y sonidos que proceden de esa energ\u00eda. Entonces piensas que no es s\u00f3lo la mente, sino algo concreto que puedes\u0f0bver u o\u00edr que te habla al o\u00eddo dici\u00e9ndote lo que debes o no debes hacer. Algunas personas incluso me preguntan si deben seguir estas cosas o no, pensando que es un esp\u00edritu malo el que les habla al o\u00eddo. No hay esp\u00edritus. Es s\u00f3lo la funci\u00f3n de tu energ\u00eda. Ahora la mente est\u00e1 asociada a esta energ\u00eda y te hace tener m\u00e1s problemas. Por eso no debes ir siempre detr\u00e1s de tus pensamientos.      <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por supuesto, si se trata de algo necesario, por ejemplo, piensas \u00bfqu\u00e9 almorzaremos hoy? \u00bfIremos a casa a cocinar o comeremos en un restaurante? Eso no es fantas\u00eda. Es algo concreto. Por supuesto que debemos pensar, pero la fantas\u00eda significa que no tienes nada que hacer y s\u00f3lo est\u00e1s fantaseando: qu\u00e9 est\u00e1 haciendo, me est\u00e1 haciendo algo malo, qu\u00e9 est\u00e1 pensando, hay una persona que est\u00e1 haciendo\u0f0balguna magia negra, etc. Todo este tipo de cosas se llama fantas\u00eda creada con nuestra mente. A veces parecen reales. Debes tener cuidado con esto y no ir siempre detr\u00e1s de los pensamientos. Intenta relajarte en tu dimensi\u00f3n y no convertirte en esclavo de tu mente. En este caso puedes controlarla y saber que no es m\u00e1s que tu mente. As\u00ed que esto es lo que debes hacer. Aqu\u00ed se dice que si est\u00e1s en tu naturaleza real, no tienes ese problema, pero cuando dependes o est\u00e1s dominado por tu mente, tu confusi\u00f3n es infinita.           <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luego hay otra cita:<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f50\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f51\u0f0b\u0f58\u0f41\u0fb1\u0f7a\u0f53\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f58\u0f46\u0f7c\u0f42 \u0f0d\u0f44\u0f7c\u0f0b\u0f56\u0f7c\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d<br\/>Esto significa que cuando somos omniscientes, eso significa que en nuestra naturaleza real, no estamos condicionados por todas nuestras visiones, aunque sean visiones dualistas ordinarias. Cuando est\u00e1s en tu naturaleza real, no significa que tus visiones desaparezcan, sino que son un aspecto de la sabidur\u00eda de la omnisciencia. \u00c9sta es la meditaci\u00f3n suprema y \u0f0d\u0f44\u0f7c\u0f0b\u0f56\u0f7c\u0f0b\u0f49\u0f72\u0f51\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0b\u0f51\u0f58\u0f72\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0d no hay nada concreto que consideremos un concepto de ello.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f44\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f46\u0f74\u0f56\u0f0b\u0f40\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f66\u0f99\u0f72\u0f44\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f62\u0f0b\u0f5e\u0f74\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f5a\u0f7a\u0f0d \u0f66\u0f9f\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f46\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f66\u0f9f\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7a\u0f0d \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f0d<br\/>Cuando est\u00e1s en el estado primordial, en lo que llamas los fen\u00f3menos de la vacuidad, no existe sujeto ni objeto de la vacuidad. \u0f58\u0f72\u0f0b\u0f42\u0f53\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f7c\u0f0d Ni siquiera estar en ese concepto. \u0f5e\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f60\u0f56\u0fb1\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f63\u0f0b\u0f63\u0f7c\u0f0d Entonces podemos entenderlo.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f51\u0f7a\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0b\u0f34\u0f66\u0f92\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f34\u0f54\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f7c\u0f51\u0f0b\u0f46\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0fb2\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f0d \u0f61\u0f7a\u0f0b\u0f64\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f63\u0f0b\u0f54\u0f7c\u0f0b\u0f34\u0f5e\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f60\u0f51\u0f7c\u0f51\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0c\u0f0d\u0f0b \u0f56\u0f66\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f45\u0f44\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f74\u0f0b\u0f64\u0f7a\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f58\u0f0d \u0f60\u0f42\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f63\u0fb7\u0f74\u0f44\u0f0b\u0f66\u0f99\u0f58\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0c\u0f0d \u0f50\u0f7a\u0f0b\u0f5a\u0f7c\u0f58\u0f0b\u0f5f\u0f0b\u0f56\u0f62\u0f0b\u0f60\u0f56\u0fb1\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f53\u0f72\u0f0d \u0f66\u0f94\u0f62\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f63\u0f0b\u0f4f\u0f7a\u0f0d \u0f60\u0f51\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f34\u0f5e\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f66\u0f9f\u0f7a\u0f0d \u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f66\u0fa3\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f42\u0f5e\u0f53\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f5b\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f34\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>Cuando estamos en nuestra verdadera naturaleza, cualquier tipo de emoci\u00f3n ordinaria que tengamos forma parte de nuestra sabidur\u00eda y no caemos en nuestras emociones ordinarias. Y cuando estamos en el estado primordial tampoco nos preocupamos y pensamos que es como el tipo de Gogpa (&#8216;gog pa) del Hinayana, que significa bloquear todos los pensamientos y no hay nada, s\u00f3lo una especie de dimensi\u00f3n de vac\u00edo en la que algunos tipos de practicantes permanecen durante siglos y siglos. No debes preocuparte por caer en esto cuando el pensamiento o el juicio no surjan inmediatamente.  <\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f60\u0f51\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f34\u0f5e\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f42\u0f72\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f0b\u0f56\u0f66\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f62\u0f0b\u0f60\u0f51\u0f74\u0f42\u0f0b\u0f45\u0f7a\u0f0d \u0f61\u0f74\u0f63\u0f0b\u0f66\u0fa3\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f66\u0fa4\u0fb2\u0f7c\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f51\u0f42\u0f0b\u0f42\u0f5e\u0f53\u0f0b\u0f42\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f60\u0f5b\u0f72\u0f53\u0f0b\u0f34\u0f62\u0f9f\u0f7c\u0f42\u0f0b\u0f34\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f0d<br\/>Cuando no hay nada, con este tipo de miedo est\u00e1s creando algunos conceptos de eso.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0f49\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f66\u0f74\u0f0b\u0f56\u0fb1\u0f0b\u0f53\u0f0d \u0f55\u0fb1\u0f72\u0f0b\u0f53\u0f44\u0f0b\u0f47\u0f72\u0f0b\u0f63\u0f9f\u0f62\u0f0b\u0f66\u0fa3\u0f44\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f50\u0f58\u0f66\u0f0b\u0f45\u0f51\u0f0b\u0f62\u0f44\u0f0b\u0f62\u0f72\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f66\u0f0d \u0f40\u0f74\u0f53\u0f0b\u0f64\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f61\u0f7a\u0f0b\u0f34\u0f55\u0fb1\u0f63\u0f0b\u0f34\u0f40\u0fb3\u0f7c\u0f44\u0f0b\u0f61\u0f44\u0f66\u0f0b\u0f40\u0f74\u0f53\u0f0b\u0f42\u0f66\u0f63\u0f0b\u0f56\u0f0b\u0f63\u0f0d \u0f56\u0f66\u0fa1\u0f74\u0f66\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f72\u0f0b\u0f56\u0f40\u0f42\u0f0b\u0f54\u0f0b\u0f51\u0f44\u0f0b\u0f0d \u0f62\u0f7a\u0f0b\u0f51\u0f7c\u0f42\u0f66\u0f0b\u0f58\u0f7a\u0f51\u0f0b\u0f54\u0f60\u0f7c\u0f0d\u0f0d<br\/>Esta es otra explicaci\u00f3n de no tener esperanza ni miedo.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Edici\u00f3n de J. Winkler, F. Sanders y L. Granger<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Foto de Liane Graf<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Reimpreso del n\u00famero 100 de The Mirror, septiembre-octubre de 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu &#8211; Instrucci\u00f3n vivencial sobre &#8220;Dzogchen Medjung&#8221; El Estado Maravilloso, Uno de los Tantras M\u00e1s Importantes del Dzogchen Semde. Retransmisi\u00f3n abierta en Merigar Oeste, 13 de agosto de 2009. <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":63792,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_searchwp_excluded":"","footnotes":""},"categories":[2510],"tags":[],"class_list":["post-63793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ensenanzas","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63793"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63793\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63796,"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63793\/revisions\/63796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63792"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}