{"id":67391,"date":"2026-02-28T08:03:14","date_gmt":"2026-02-28T08:03:14","guid":{"rendered":"https:\/\/melong.online\/latest-news-from-dynamic-space-of-the-elements-2\/"},"modified":"2026-04-30T12:59:04","modified_gmt":"2026-04-30T12:59:04","slug":"latest-news-from-dynamic-space-of-the-elements","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melong.online\/es\/latest-news-from-dynamic-space-of-the-elements\/","title":{"rendered":"\u00a1\u00daltimas noticias del Espacio Din\u00e1mico de los Elementos!"},"content":{"rendered":"\n

El Espacio Din\u00e1mico de los Elementos es una red sin fronteras abierta a todo el mundo en la que las personas pueden aportar sus ideas, intereses, talentos y energ\u00eda a un sinf\u00edn de proyectos relacionados con la cultura, el turismo, la diversidad y el cuidado del medio ambiente. Con sede en Bagnore, cerca de Merigar Oeste, el Espacio Din\u00e1mico fue fundado y est\u00e1 dirigido por Migmar Tsering, y ha participado en proyectos art\u00edsticos y culturales de la Comunidad Dzogchen de todo el mundo. <\/em> El Espejo entrevist\u00f3 recientemente a Migmar sobre las iniciativas en las que trabaja actualmente el Espacio Din\u00e1mico de los Elementos.<\/em><\/p>\n\n

El Espejo: <\/strong>Migmar, tenemos entendido que has estado trabajando en un nuevo libro. \u00bfPodr\u00edas darnos un poco de informaci\u00f3n al respecto? <\/p>\n\n

Migmar: <\/strong>Acabo de terminar de trabajar en un libro sobre el primer nivel de sached <\/em>o geomancia tibetana. Hay mucho material, as\u00ed como muchas ilustraciones, sobre el sached, <\/em>pero ponerlo todo en un solo volumen habr\u00eda dado lugar a un libro enorme. Por este motivo, el libro actual es del primer nivel. En el futuro publicaremos libros sobre el segundo y el tercer nivel. <\/p>\n\n

El libro del segundo nivel describir\u00e1 c\u00f3mo fabricar objetos para superar obst\u00e1culos con rituales y objetos diversos, mientras que el tercer nivel contendr\u00e1 m\u00e1s pr\u00e1cticas. <\/p>\n\n

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Pintura del Nagini, origen de la geomancia tibetana, por Espacio Din\u00e1mico. Descripci\u00f3n al final de la entrevista. <\/figcaption><\/figure>\n\n

El Espejo: <\/strong>Hojeando el libro de primer nivel veo que hay muchas ilustraciones bonitas con casas, as\u00ed que este libro trata principalmente de aspectos de la sached <\/em>relacionados con la casa.<\/p>\n\n

Migmar: <\/strong>S\u00ed, este primer volumen describe las tres maneras en que podemos hacer un an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n general: la primera est\u00e1 relacionada con la forma, la segunda con los elementos astrol\u00f3gicos personales, mientras que la tercera est\u00e1 relacionada con la forma de los objetos que rodean la casa, como monta\u00f1as, colinas, \u00e1rboles, y c\u00f3mo su forma puede ser similar a un objeto, como un vajra o una campana, o similar a un ser vivo, como un perro o un rat\u00f3n, etc. El libro describe 360 formas de realizar este an\u00e1lisis (del sached <\/em>de la casa). <\/p>\n\n

Por ejemplo, si una persona est\u00e1 pensando en construir una casa nueva, debe comprobar el terreno. Si ya tiene una casa, debe comprobar los objetos que la rodean. Si se encuentra un elemento que pueda ser negativo para la casa, hay que encontrar una soluci\u00f3n para superarlo. Por otra parte, si se encuentran elementos positivos en el terreno, <\/em>es importante aprovecharlos y obtener alg\u00fan beneficio. <\/p>\n\n

Por ejemplo, si la forma del terreno o los objetos que rodean la casa se consideran negativos, cuando la energ\u00eda de una persona es baja esto puede tener un efecto perjudicial y, por esta raz\u00f3n, en la antig\u00fcedad, la gente daba mucha importancia al sached<\/em>.<\/p>\n\n

Sached <\/em>no s\u00f3lo es \u00fatil para los vivos, sino tambi\u00e9n para los que han fallecido. Cuando una persona fallece, hay que hacer c\u00e1lculos para descubrir d\u00f3nde deben depositarse las cenizas o d\u00f3nde debe ser enterrada. Esto, sin embargo, se tiene en cuenta en el libro de segundo nivel que tenemos previsto publicar dentro de un a\u00f1o aproximadamente. El libro de primer nivel pensamos tenerlo impreso en mayo de este a\u00f1o. <\/p>\n\n

De hecho, estamos preparando un curso de sached, <\/em>geomancia tibetana, para que quien est\u00e9 interesado pueda seguir el curso, hacer el examen y convertirse en geomante(sa khyen)<\/em>. Tenemos previsto iniciar estos cursos el a\u00f1o que viene y, para convertirse en geomante profesional, una persona tendr\u00e1 que superar tres niveles. <\/p>\n\n

El Espejo: <\/strong>Otro proyecto del Espacio Din\u00e1mico de los Elementos que hemos estado siguiendo es la creaci\u00f3n y colocaci\u00f3n de las 108 Estupas del terma de Changchub Dorje. <\/a><\/em>\u00bfPodr\u00edas ponernos al d\u00eda sobre este importante proyecto? <\/p>\n\n

Migmar:<\/strong> Hasta ahora hemos podido crear, llenar de reliquias y sustancias preciosas<\/a>, autentificar y montar 16 de estas estupas en distintos lugares. En junio de 2026 llegar\u00e1n a nuestra sede otras 16 estupas, cuatro de las cuales ya tienen hogares esper\u00e1ndolas en Australia, Argentina, etc. Esperamos poder colocar una en Rusia y otra en Crimea. <\/p>\n\n

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\"proyecto<\/figure>\n\n

En el terma <\/em>de Changchub Dorje, cada estupa es diferente y muchas de las formas que \u00e9l imagin\u00f3 no existen en ning\u00fan lugar de la Tierra. Cuando iniciamos este proyecto, enviamos dise\u00f1os de las estupas m\u00e1s sencillas al taller de Chengdu para que pudieran estudiarlas y aprender a hacerlas. Ahora que el taller ha adquirido m\u00e1s destreza en el trabajo, los dise\u00f1os que enviamos son los de estupas m\u00e1s intrincadas y detalladas, como la estupa Garuda, la estupa Vajrakilaya y la estupa Dorje Drolo. <\/p>\n\n

El trabajo m\u00e1s dif\u00edcil y que m\u00e1s tiempo nos lleva es llenarlas. Aunque las estupas son peque\u00f1as, en su interior hay un gran n\u00famero de rollos de mantras que nos llevan mucho tiempo. Luego tenemos que preparar una enorme cantidad de p\u00edldoras que contienen reliquias, como cipr\u00e9s o tierra, que Rinpoche recogi\u00f3 de muchos lugares sagrados cuando los visit\u00f3. Tambi\u00e9n preparamos muchos sogshin <\/em>(\u00e1rbol de la vida) o ejes centrales para las estupas, as\u00ed como lotos para colocar en su base, y todo ello nos lleva tiempo. <\/p>\n\n

En breve visitar\u00e9 Maratika, en Nepal, y me llevar\u00e9 una estupa para colocarla posiblemente en un monasterio cercano a las cuevas sagradas. La rellenaremos y autentificaremos aqu\u00ed en Italia antes de viajar. <\/p>\n\n

El Espejo:<\/strong> El equipo del Espacio Din\u00e1mico est\u00e1 siempre muy ocupado. \u00bfHay alg\u00fan otro proyecto en el que est\u00e9is trabajando actualmente? <\/p>\n\n

Migmar:<\/strong> Este a\u00f1o he empezado a trabajar en un nuevo libro relacionado con el curso sobre los cinco elementos, en el que hay un mont\u00f3n de pr\u00e1cticas relacionadas con los cinco elementos, el significado de los elementos, la relaci\u00f3n entre ellos y tambi\u00e9n todos los diversos sistemas de todo el mundo que se ocupan de los elementos. Es algo en lo que ya llevo trabajando tres o cuatro a\u00f1os. Parte del material se basa en los tantras Drathalgyur y Nyida Khajor, y luego los comentarios seg\u00fan la medicina tibetana y la medicina china. <\/p>\n\n

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Hace poco hicimos un curso online para mostrar c\u00f3mo calcular y hacer un namkha m\u00e1s grande y m\u00e1s largo, consistente en cuatro namkhas de tama\u00f1o decreciente, uno encima del otro: el inferior m\u00e1s grande representa el a\u00f1o, el ligeramente m\u00e1s peque\u00f1o justo encima representa el mes, luego el namkha del d\u00eda y finalmente, en la parte superior, la hora. El que tenemos aqu\u00ed es especialmente grande, pero un tama\u00f1o m\u00e1s manejable ser\u00eda una altura total de 108 cm. En el libro de namkha del Maestro se enumeran todos los elementos para el mes, el d\u00eda y la hora, as\u00ed que tomamos nuestros c\u00e1lculos de ah\u00ed. Algunas personas ya nos han pedido que preparemos estos namkhas m\u00e1s grandes y hemos enviado varios. <\/p>\n\n

En el futuro nos gustar\u00eda hacer namkhas para parejas, uniendo de un modo particular los dos sogshin <\/em>que conectan los elementos de capacidad y fortuna.<\/p>\n\n

El Espejo: \u00a1Este namkha es incre\u00edble! Gracias, Migmar, por compartir las \u00faltimas actividades con nuestros lectores. \u00a1Os deseamos a ti y a tu equipo todo lo mejor en el nuevo a\u00f1o! <\/p>\n\n

Descripci\u00f3n de la imagen de Nagini: “Seg\u00fan la tradici\u00f3n tibetana, los or\u00edgenes de la geomancia (sa pyad) se remontan a los Cuatro Grandes Geomantes del T\u00edbet: Khyung G\u00f6d Namkha Ling, Ma Chig Palgyi Dorje, Sidpa Trulgyi Mi’u Thung y Chongro Mi Zhar. Se dice que estos maestros recibieron sus conocimientos de una n\u0101gin\u012b, Ma Pham Yutso, a orillas de un lago sagrado.Siguiendo sus instrucciones, los geomantes trajeron arena seg\u00fan su capacidad. Los n\u0101gin\u012b la recogieron y ordenaron en formaciones simb\u00f3licas, revelando los principios para leer la tierra. De esta transmisi\u00f3n surgi\u00f3 el sistema de 360 formaciones geom\u00e1nticas, que constituye la base del conocimiento geom\u00e1ntico tibetano, conservado posteriormente en textos como la Preciosa Guirnalda de Geomancia.Estas ense\u00f1anzas describen c\u00f3mo observar el paisaje a trav\u00e9s de tres aspectos: la sustancia f\u00edsica y las cualidades de la tierra, las formas simb\u00f3licas que pueden adoptar las formas terrestres -como objetos rituales, animales o figuras divinas- y las relaciones energ\u00e9ticas y elementales entre las formaciones terrestres y los seres vivos. Juntos, expresan la comprensi\u00f3n tibetana del paisaje como un campo vivo de forma, s\u00edmbolo y energ\u00eda”. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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