Le origini e lo sviluppo dello Yantra Yoga<\/strong><\/p>\nAll’inizio, negli anni ’70 e ’80, a Napoli e a Roma, Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu insegn\u00f2 lui stesso lo Yantra Yoga. Nel 1983 Rinpoche ha letto il testo base di questo sistema di Yantra Yoga con il suo commento. C’era un gruppo di circa 30 o 40 persone che mostravano i movimenti e Rinpoche li correggeva. <\/p>\n
Per molti anni abbiamo avuto solo i nostri appunti per aiutarci a fare pratica e poi sono stati pubblicati alcuni libretti. Credo che intorno al 1984 sia iniziata la traduzione del testo, ma ci \u00e8 voluto molto tempo per completarla. Nel frattempo io e Fabio cercavamo di chiarire i dubbi che avevamo. Il testo ha richiesto circa dieci anni per essere completato. <\/p>\n
Formazione di nuovi insegnanti<\/strong><\/p>\nNel 1994, Rinpoche scrisse una lettera in cui diceva che Fabio Andrico ed io saremmo stati i due principali insegnanti responsabili della pratica dello Yantra Yoga e che il nostro obiettivo principale sarebbe stato quello di formare nuovi insegnanti e controllare i vecchi praticanti.<\/p>\n
Fui molto sorpreso di ricevere questa lettera, perch\u00e9 Rinpoche non ce l’aveva mai chiesto n\u00e9 informato, ma nel 1995 decidemmo di fare questo lavoro. Abbiamo iniziato a fare i corsi di formazione per insegnanti; il primo corso di formazione per insegnanti si \u00e8 tenuto in America nel 1995 per due settimane. Molti dei nostri. Molti dei nostri praticanti di Yantra Yoga hanno partecipato e cos\u00ec abbiamo iniziato il processo di formazione degli insegnanti. <\/span>formare nuovi insegnanti di Yantra yoga.<\/p>\nPoi Rinpoche ci ha chiesto di fare noi stessi la formazione degli insegnanti e dopo la formazione degli insegnanti il processo \u00e8 stato quello di andare, uno per uno, a casa dei vari candidati per verificare come conducevano una classe, come presentavano lo Yantra Yoga, come erano in grado di insegnare e comunicare.<\/p>\n
Cos\u00ec abbiamo iniziato a girare il mondo per farlo. E lo abbiamo fatto per molti, molti anni. Alterniamo corsi di formazione per insegnanti e corsi di supervisione. <\/p>\n
Nel 2002 ci furono le prime autorizzazioni per i nuovi insegnanti di Yantra Yoga. Abbiamo presentato i candidati a Rinpoche uno per uno; lui ha fatto loro delle domande e loro hanno dovuto presentare i movimenti davanti a lui e alla Comunit\u00e0 Dzogchen e poi hanno ricevuto i diplomi firmati da Rinpoche. <\/p>\n
Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu lo faceva, pi\u00f9 o meno, ogni due anni. In questi due anni io e Fabio ci occupavamo di supervisioni e formazione degli insegnanti. Dopo un po’ di tempo, non riuscivamo a presentare i candidati uno per uno, erano troppi, quindi li presentavamo in gruppo e loro <\/span>si sono esibiti in una sorta di coreografia. Il 2016 \u00e8 stata l’ultima volta che Rinpoche ha consegnato i diplomi di persona. <\/p>\nNaturalmente, Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu dava consigli ai nuovi insegnanti che prendevano in considerazione molti aspetti, non solo quello performativo, ma anche quello che significa essere un insegnante, concentrandosi in particolare sull’attitudine ad essere un insegnante, e sottolineando sempre <\/span>che dovremmo insegnare per migliorare. Dovremmo insegnare per il bene degli studenti, non per il nostro interesse e non per costruire il nostro ego personale. Rinpoche ha sottolineato che gli insegnanti dovrebbero essere umili e ascoltare le esigenze degli studenti, ecc. <\/p>\nCh\u00f6gyal Namkhai Norbu ha autorizzato circa 114 insegnanti da tutto il mondo. Il processo era molto lungo e richiedeva molto tempo. Dal 2018, dopo la morte di Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu, fino al 2023, non abbiamo fatto alcun corso di formazione per insegnanti. Abbiamo avuto una pausa di cinque anni e poi le circostanze sono maturate e abbiamo potuto ricominciare a fare corsi di formazione per insegnanti. L’anno scorso abbiamo tenuto il primo corso di formazione per insegnanti a cui hanno partecipato 45 persone. Di queste 45 persone, 25 si sono presentate per la supervisione. Poi abbiamo iniziato a fare supervisione di gruppo. Lavorare con il gruppo \u00e8 stata un’esperienza molto bella per me e Fabio e, credo, anche per le persone. <\/p>\n
Andare avanti<\/strong><\/p>\nDopo la scomparsa di Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu nel 2018 non era chiaro come continuare. Abbiamo bisogno di nuove persone, soprattutto giovani, che si assumano la responsabilit\u00e0. Eravamo sicuri di voler continuare, ma non sapevamo come. Ho preso molto seriamente la responsabilit\u00e0 di formare nuovi insegnanti e ho cercato di fare del mio meglio. I primi due anni dopo la morte di Rinpoche sono stati molto duri per me, ma a un certo punto ho acquistato energia e fiducia. Ho trovato la forza e ho sentito che dovevamo continuare. <\/p>\n
Poi, circa due anni fa, Yeshi Namkhai (figlio e successore di Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu) ha deciso che potevamo continuare a formare nuovi insegnanti. Yeshi ci ha detto che Rinpoche ci ha autorizzato, quindi \u00e8 nostra responsabilit\u00e0 e possiamo fare ci\u00f2 che riteniamo sia meglio. E questo \u00e8 stato meraviglioso. <\/p>\n
Poi io e Fabio abbiamo sviluppato il nuovo programma e abbiamo iniziato a lavorare insieme per formare nuovi insegnanti. \u00c8 importante lavorare insieme perch\u00e9 le persone apprezzano i nostri diversi stili e la nostra energia; in qualche modo siamo complementari e le persone lo apprezzano molto. <\/span>Questo \u00e8 stato un aspetto molto importante e l’altro aspetto \u00e8 stato il gruppo. Penso che il gruppo di persone che ha partecipato sia stato fantastico. Sono <\/span>davvero speciale e molto impegnata. Sono molto gentili e si sostengono a vicenda. \u00c8 stata davvero una bella esperienza. <\/p>\nQuesto senso di collaborazione di gruppo sia nella formazione degli insegnanti che nel corso di supervisione \u00e8 molto importante. Abbiamo apprezzato molto il supporto di alcuni insegnanti di Yantra, come Maxim Leschenko, Jan Dolensky e Marco Baseggio. <\/p>\n
Il futuro<\/strong><\/p>\nQuesto \u00e8 importante anche perch\u00e9 non vediamo l’ora di iniziare a formare o supervisionare gli insegnanti che prenderanno il nostro posto. Speriamo che a un certo punto possano anche guidare la formazione degli insegnanti, magari all’inizio con la nostra supervisione, ma anche noi siamo impermanenti e abbiamo bisogno di persone pi\u00f9 giovani che prendano il nostro posto. Quindi, credo che inizieremo il prossimo anno con una formazione per insegnanti di secondo livello. Cercheremo di avviare questo processo. <\/p>\n
Penso che non possiamo avere solo due persone. Probabilmente sarebbe meglio avere due persone per ogni continente che si occupano della formazione degli insegnanti, forse ci saranno sei persone in totale: due insegnanti principali per ogni continente e alcuni assistenti. Sarebbe inoltre opportuno organizzare incontri regolari degli insegnanti ogni uno o due anni per condividere le esperienze e correggere le tendenze a modificare e cambiare le cose. <\/p>\n
Cos\u00ec le generazioni future potranno studiare e praticare lo Yantra Yoga. \u00c8 importante che gli insegnanti di Yantra Yoga siano legati al lignaggio, ma anche lo Yantra Yoga pu\u00f2 essere insegnato al pubblico in generale ed essere di grande beneficio. <\/p>\n
Penso che sia fondamentale per gli insegnanti avere un legame con la trasmissione e la comunit\u00e0 Dzogchen. Questo \u00e8 il mio punto di vista, non per una regola, ma perch\u00e9 penso che sia fondamentale per poter trasmettere la conoscenza che \u00e8 in qualche modo intrinseca alla pratica dello Yantra Yoga. <\/p>\n
Sono molto felice di avere nuovi insegnanti giovani, impegnati e molto entusiasti. Sono molto, molto felice di questo. <\/p>\n
Fabio Andrico<\/strong><\/h2>\nHo incontrato Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu a Prata, in Italia, nel 1977. Arrivai a Prata e Rinpoche tenne molti insegnamenti e alla fine del ritiro decisi che volevo davvero seguire gli insegnamenti Dzogchen di Rinpoche. Cos\u00ec, invece di andare a studiare medicina, seguii gli insegnamenti. Alla fine decisi di andare a Napoli all’Universit\u00e0 Orientale e di studiare con Rinpoche. Cos\u00ec ho studiato il tibetano, le religioni orientali e questo genere di cose. <\/p>\n
Ho iniziato a imparare lo Yantra Yoga da Rinpoche durante un ritiro in Austria nel 1977 e poi mi ha autorizzato a insegnare. Stavo gi\u00e0 praticando e insegnando yoga, quindi forse per questo motivo mi diede il permesso di insegnare, cos\u00ec iniziai a insegnare Yantra Yoga presso la sede della Comunit\u00e0 Dzogchen chiamata Parco Margarita a Napoli. <\/p>\n
La caratteristica dello Yantra Yoga che \u00e8 piuttosto particolare, per quanto ne so, e non conosco tutti i sistemi di yoga del mondo, \u00e8 che lo Yantra Yoga \u00e8 fondamentalmente concepito intorno alla respirazione. L’aspetto del respiro \u00e8 molto centrale nella pratica dello Yantra Yoga, insieme al movimento e al ritmo. <\/p>\n
Una volta, mentre insegnavo a Berkeley, in California, in un centro yoga molto grande, molti degli insegnanti di yoga presenti rimasero stupiti di come il nucleo centrale dello Yantra Yoga sia incentrato sul respiro. Questi insegnanti di yoga erano molto interessati e pensai che alcuni di loro sarebbero potuti diventare praticanti dello Yantra Yoga <\/span>e avrebbero potuto essere interessati a insegnare lo Yantra Yoga e che questo avrebbe potuto mettere lo Yantra Yoga “sulla mappa”.<\/p>\nI benefici dello Yantra Yoga derivano dal controllo della respirazione. Ci sono tre aspetti dello Yantra Yoga: corpo, respiro e mente. Il respiro \u00e8 il tema che collega il corpo e la mente. Esiste un aspetto specifico della qualit\u00e0 del respiro e una caratteristica specifica del modo di trattenere il respiro. Nello Yantra Yoga ci sono cinque diversi tipi di presa. <\/p>\n
L’intero sistema dello Yantra Yoga \u00e8 progettato intorno alla respirazione e alle prese. Per far s\u00ec che lo spazio avvenga in un modo specifico, c’\u00e8 il movimento e il movimento modella il corpo. La forma del corpo determina, influenza e modella il respiro che porta alla presa, anch’essa modellata dalla forma del corpo. <\/p>\n
Nello Yantra Yoga, il corpo \u00e8 usato come assistente del respiro e non \u00e8 l’aspetto principale, ma poich\u00e9 il corpo d\u00e0 forma alla respirazione, se il corpo non ha quella forma particolare, non si muove in quel modo particolare, ci\u00f2 che dovrebbe accadere non accadr\u00e0. Per questo \u00e8 molto importante nello Yantra Yoga capire questo aspetto della respirazione, la qualit\u00e0 della respirazione e il modo in cui la funzione interna del prana<\/i> [energy] \u00e8 modellata dal respiro e soprattutto dal trattenere il respiro in modi specifici. Tutto questo movimento \u00e8 integrato in una sequenza di sette fasi basate sul ritmo, un altro aspetto molto importante. <\/p>\n
I benefici dello Yantra Yoga riguardano il corpo, il respiro e la mente. Poich\u00e9 questi tre aspetti sono totalmente interconnessi, non \u00e8 possibile separarli l’uno dall’altro. Quindi per il corpo ci saranno benefici per i <\/span>muscoli, i legamenti e le articolazioni. Per il respiro, il funzionamento del cervello che \u00e8 collegato a diversi aspetti dello stato mentale. \u00c8 tutto interconnesso, quindi se pratichi lo Yantra Yoga, dovresti trarre beneficio da tutti questi tre aspetti: il corpo, il respiro, che \u00e8 considerato il livello dell’energia(prana<\/i>), e la mente. <\/p>\nLo Yantra Yoga ha la funzione di armonizzare il corpo e la mente perch\u00e9 un principio fondamentale \u00e8 quello di essere presenti e consapevoli delle proprie capacit\u00e0 e circostanze. Quindi, se siamo presenti e consapevoli durante la pratica dello Yantra Yoga, per sua stessa natura dovrebbe aiutarci a coordinare la nostra energia e quindi a sciogliere e modellare il respiro. <\/p>\n
Quando questo accade, il corpo riceve una pioggia di benefici creati dal fatto che nello Yantra Yoga puoi arrivare a muovere il corpo con il respiro. Il respiro e il movimento sono integrati. E quando ti fermi e applichi una delle cinque diverse prese, questo \u00e8 l’aspetto pi\u00f9 importante della pratica perch\u00e9 \u00e8 l\u00ec che si esercitano le influenze pi\u00f9 profonde. <\/p>\n
Quando si arriva a questo livello di pratica e si riesce davvero ad applicare la presenza e la consapevolezza nel movimento, allora la pratica pu\u00f2 essere un esempio di come cerchiamo di applicarla nella nostra vita quotidiana. Attraverso la pratica, coordinando la funzione del prana<\/i>, rilassiamo la mente, la mente rimane pi\u00f9 rilassata, presente e chiara. E cos\u00ec diventa un modo per poter tradurre questo stato di pratica nel normale movimento, nella vita di tutti i giorni. Questo \u00e8 il vero effetto, oltre al fatto che puoi diventare pi\u00f9 sano in diversi ambiti. Dico sempre che lo Yantra Yoga \u00e8 una pratica bellissima e fantastica, ma se non la pratichi non funziona. <\/p>\n
Sedia Yantra Yoga<\/strong><\/p>\nDopo aver chiesto il permesso a Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu, ho adattato gli Otto Movimenti dello Yantra Yoga alla sedia. Gli Otto Movimenti sono la terza delle tre serie preliminari dello Yantra Yoga. Esiste un modo preciso di eseguire i movimenti per essere sicuri che quando respiriamo, respiriamo in modo fluido. Vogliamo muovere l’aria all’interno in modo che, insieme alla posizione del corpo, sia la riproduzione pi\u00f9 vicina possibile a come dovrebbe essere sul pavimento, in modo che lo Yantra Yoga sulla sedia funzioni nel modo pi\u00f9 simile possibile per quanto riguarda l’aspetto della respirazione e della tenuta. \u00c8 importante modellare il corpo, anche sulla sedia, in modo da imitare ci\u00f2 che dovrebbe accadere sul pavimento nel modo corretto. Quindi non si tratta di saltare sulla sedia per fare qualsiasi cosa sia pi\u00f9 facile da fare, perch\u00e9 se si trattasse solo del corpo forse funzionerebbe, ma non funziona nello Yantra Yoga, perch\u00e9 il corpo \u00e8 un servitore del respiro. Quindi l’obiettivo principale dovrebbe essere, quando facciamo questi movimenti, quello che succede al respiro e quindi anche una forte attenzione all’allineamento. <\/p>\n
Quindi adattare lo Yantra Yoga non \u00e8 necessariamente facile, perch\u00e9 la maggior parte delle persone considera l’adattamento come una semplice facilitazione del movimento fisico per i propri limiti. Pu\u00f2 trattarsi della forma del corpo, delle articolazioni o di qualsiasi altra cosa, l’importante \u00e8 essere in grado di applicare il movimento nel modo pi\u00f9 simile a quello spiegato nel testo. \u00c8 molto importante considerare come si forma il respiro quando le posizioni vengono modificate o adattate. La comprensione dell’adattamento dovrebbe essere compito dell’insegnante fino a quando le persone non avranno la capacit\u00e0 di imparare attraverso l’esperienza. <\/p>\n
Respiro, Respirazione Fluida e Respirazione<\/strong><\/p>\nNello Yantra Yoga, tutto questo non funzionerebbe se non fosse correlato all’influenza del respiro, perch\u00e9 nello Yantra Yoga il fulcro \u00e8 il respiro. C’\u00e8 una tale interdipendenza tra la posizione e il respiro, come la posizione influenza il respiro, ma anche come il respiro influenza la posizione. Il modo in cui respiri, ora \u00e8 assolutamente chiaro, la base dello Yantra Yoga \u00e8 chiamata respirazione fluida. <\/p>\n
La respirazione fluida ha caratteristiche precise. E questa dovrebbe essere la base di tutto. Poi, per migliorarne la funzione, ci sono le prese di posizione. Queste dovrebbero essere applicate in modo specifico, concentrandosi sulla funzione interna del prana<\/i>, in diverse parti del corpo. Quindi, l’attenzione per un tipo di presa dovrebbe essere rivolta a una parte del corpo, mentre l’attenzione e l’azione di un’altra presa potrebbero essere diverse. <\/p>\n
Al giorno d’oggi tutti hanno capito quanto sia importante respirare, quindi c’\u00e8 un sacco di lavoro sul respiro di ogni tipo. Abbiamo un’applicazione gratuita che si chiama Evolve: Corpo, Respiro e Mente, dove ci sono molte cose interessanti sullo Yantra Yoga. <\/p>\n
Se vuoi davvero ottenere i benefici della respirazione, devi applicarla nel modo corretto. Devi iniziare a respirare dal basso, dall’addome e devi sapere come espirare bene. La qualit\u00e0 della respirazione, la struttura della respirazione, \u00e8 l’elemento costitutivo di ci\u00f2 che accadr\u00e0 dopo aver inspirato o espirato e inspirato di nuovo, di ci\u00f2 che accade con le prese e di come le prendi. Ci sono diversi modi di trattenere, molto energici, molto rilassati, quindi diversi. Ognuna di queste caratteristiche influenza il respiro e quindi la mente, il sistema nervoso e cos\u00ec via. Nello Yantra Yoga tutto questo viene esplorato, applicato, insegnato e puoi fare esperienza. <\/p>\n
Ho sviluppato Respira<\/b> (allenamento del respiro) quando ho visto che a volte, cos\u00ec come le persone non sono veramente preparate con il corpo e hanno bisogno di un riscaldamento fisico, hanno bisogno anche di un riscaldamento per il respiro. Il respiro dovrebbe partire dal basso e muoversi verso l’alto con l’inspirazione e dovrebbe partire dall’alto e muoversi verso il basso con l’espirazione. <\/p>\n
Dal basso, dove senti l’espansione del respiro, spostati verso l’ombelico – solo un po’ sotto l’ombelico, non fino in fondo. Inoltre il respiro si sposta verso l’alto e di lato. Ecco come dovrebbe essere. Dovrebbe essere fluido, non contratto, non bloccato, non dovrebbe raspare o bloccarsi in gola. Il respiro dovrebbe essere totalmente libero. Questa \u00e8 la respirazione fluida. A volte esiste anche la respirazione pacifica, la respirazione regolare, la respirazione calma. <\/p>\n
La respirazione non funziona magicamente. Bisogna allenarsi e capire; la comprensione \u00e8 importante. spiegare come si deve fare e poi, attraverso gli esercizi di Respira<\/b>, \u00e8 pi\u00f9 facile fare un’esperienza, un’esperienza concreta. <\/p>\n
Quando hai un’esperienza concreta, non puoi inventarti idee su come potrebbe o dovrebbe essere. <\/span>– ora lo sai. Se lo sperimenti, allora sai come potrebbe essere la struttura della respirazione fluida. Poi si tratta di approfondire questa conoscenza, di creare una memoria pi\u00f9 stabile e questo si chiama allenamento. <\/p>\nPoi, lentamente, diventer\u00e0 pi\u00f9 naturale respirare in questo modo, perch\u00e9 in realt\u00e0 \u00e8 il modo pi\u00f9 naturale di respirare. Poi lo integriamo nel movimento. Quindi anche la comprensione e l’applicazione sono importanti ed \u00e8 per questo che dico alle persone di osservare innanzitutto il movimento del respiro. <\/p>\n
Questo tipo di respiro \u00e8 considerato da molte culture e sistemi diversi come fondamentale per una buona qualit\u00e0 della nostra vita. Grazie a questa coordinazione del respiro, possiamo davvero essere pi\u00f9 rilassati e anche la mente \u00e8 pi\u00f9 rilassata e concentrata perch\u00e9 il respiro \u00e8 un percorso diretto al cervello e a tutto ci\u00f2 che controlla la nostra esistenza. Alcuni studi definiscono il respiro come il telecomando della mente. <\/p>\n
Quindi il respiro \u00e8 importante. Il respiro e la respirazione fluida sono importanti per tutti e sono la base della pratica dello Yantra Yoga perch\u00e9 il nucleo dello Yantra Yoga \u00e8 la respirazione che porta alle prese. <\/p>\n
La formazione dei nuovi insegnanti e il futuro<\/strong><\/p>\nIo e Laura stavamo cercando di capire quale fosse il modo migliore per andare avanti con lo Yantra Yoga dopo la scomparsa di Rinpoche. A un certo punto abbiamo capito che era possibile andare avanti. Cos\u00ec abbiamo iniziato a fare quello che facevamo prima, formando le persone e se queste dimostravano di aver compreso l’aspetto di base dello Yantra Yoga, potevamo autorizzarle a insegnare. <\/p>\n
Abbiamo dovuto ideare una nuova struttura che ci permettesse di insegnare il primo livello e che lasciasse il tempo alle persone di esercitarsi nel frattempo. Se vogliono davvero essere supervisionati, devono essere preparati. Questo \u00e8 ci\u00f2 che devono fare. Ognuno dovrebbe conoscere le proprie condizioni di vita. <\/p>\n
Le persone devono decidere se hanno il tempo e l’intenzione di farlo – questo dipende da loro, non pu\u00f2 dipendere da noi. Inoltre, se le persone vogliono praticare con altre persone per prepararsi e allenarsi, magari conoscono qualche insegnante di Yantra Yoga che pu\u00f2 aiutarle a chiarire qualcosa, questo \u00e8 sempre possibile. <\/p>\n
Il punto \u00e8 se vogliono impegnarsi o meno, dipende dall’individuo. Quindi cerchiamo di dare queste informazioni, questa possibilit\u00e0 e poi, dopo qualche mese, possono essere supervisionati per il secondo livello. Vengono supervisionati e devono dimostrare di non aver necessariamente raggiunto il livello pi\u00f9 alto, ma di avere una base solida e la capacit\u00e0 di insegnare e formare altre persone in un modo che corrisponde al desiderio di Rinpoche, ovvero che lo Yantra Yoga venga insegnato mantenendo la purezza dell’origine della trasmissione. <\/p>\n
Il candidato pu\u00f2 avere qualche limite, ma poi dobbiamo capire se quella persona, non necessariamente perfetta, ha capito come adattare questo limite senza cambiare lo scopo, l’obiettivo finale e la caratteristica di ci\u00f2 che sta facendo.<\/p>\n
Quindi bisogna capire che non si tratta semplicemente di copiare qualcosa perch\u00e9 non funziona, ma di copiare qualcosa. Le fotocopie non funzionano. Devi assimilare l’esperienza. E attraverso la loro esperienza, e alla fine senza uscire dai parametri stabiliti nel libro e dal modo in cui sono stati istruiti, si spera che i candidati capiscano <\/span>come aiutare le altre persone nel modo migliore. <\/p>\nQuindi, se capiamo come funziona lo Yantra Yoga e la dinamica tra il corpo, il respiro e la mente, allora possiamo insegnare bene e se ci sono persone che ne hanno bisogno, saremo in grado di adattarci senza cambiare l’aspetto centrale dello Yantra Yoga.<\/p>\n
Per me l’importante \u00e8 la qualit\u00e0 dell’insegnante. Se poi vuoi usare le tue parole e i tuoi esempi, \u00e8 normale. Ma l’essenza deve essere presente, non deve essere cambiata; non deve essere trasformata con l’ignoranza, con la facilit\u00e0 o cambiata perch\u00e9 sembra meglio cos\u00ec, o in questo momento mi sento di fare cos\u00ec. No, dovrebbe esserci una conoscenza di base di ci\u00f2 che \u00e8, in modo da poter informare le persone e guidarle a farlo correttamente. <\/p>\n
Trascritto e modificato dalle interviste realizzate da Miky\u00f6 Logan Clark per The Mirror <\/em><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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