![\"terzo](\"https:\/\/melong.online\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/cover-3rd-karmapa-rangjung-dorje-227x350.jpg\")
Questo libro, che racconta la vita [or lives?][o le vite?] e i tempi del \u201cTerzo Karmapa Rangjung Dorje, Maestro di Mahamudra\u201d e fa parte dell\u2019eccellente serie Vite dei Maestri pubblicata da Shambala, \u00e8 stato presentato dalla sua autrice, la dott.ssa Ruth Gamble [cos\u00ec come la biografia, nella stessa serie, del \u201cKarmapa II Karma Pakshi\u201d dal suo autore Charles Manson], in una serie di conferenze prodotte dallo Shang Shung Institute UK<\/a>. Sempre interessato allo straordinario Karma Pakshi, il discorso coinvolgente della dottoressa Gamble mi ha convinto a leggere la biografia di Rangjung Dorje avendo letto quella di Karma Pakshi, che racconta una vita altrettanto straordinaria. Il libro su Karma Pakshi, \u201cIl secondo Karmapa Karma Pakshi\u201d<\/a>, e l\u2019altro libro della Gamble su Rangjung Dorje, \u201cLa reincarnazione nel buddhismo tibetano\u201d,<\/a> sono gi\u00e0 stati recensiti sul Mirror. <\/p>\nLa dottoressa Gamble riporta qui quello che per certi versi \u00e8 un resoconto \u201ctotale\u201d della vita, dei tempi e degli insegnamenti del Terzo Karmapa Rangjung <\/span>Dorje, con una panoramica senza soluzioni di continuit\u00e0 sulla situazione spirituale, sociale, politica, ma anche sociologica e psicologica del Tibet in quel periodo storico. All\u2019epoca il paese era, assediato da faide tra Kagyus e Sakya [principalmente in termini di potere temporale, ma anche della dottrina che si basava su insegnamenti rispettivamente pi\u00f9 esoterici o exoterici,] e tra Khan in guerra, situazioni che si trov\u00f2 a vivere, insieme a reazioni con proprie riflessioni sulla rilevanza di tali circostanze per le condizioni del suo [our][nostro] tempo. La Gamble considera anche l\u2019enorme influenza, il carisma spirituale e l\u2019eredit\u00e0 religiosa che lasci\u00f2 al buddhismo tibetano nei secoli che seguirono, l\u2019avvio dato dal Terzo Karmapa Ranjung Dorje al sistema di reincarnazioni, trattato in maggior dettaglio nel suo precedente libro su Rangjung Dorje, \u201cReincarnation in Tibetan Buddhism\u201d. <\/span><\/p>\n Diviso in due parti, la prima parte del libro spazia su opere biografiche di e su Rangjung Dorje, trattando in modo tradizionale la nascita, l\u2019educazione, i ritiri, le attivit\u00e0 di insegnamento [potrebbe aver insegnato a Dolpopa, il principale propagatore Jonangpa degli insegnamenti Shentong sulla vacuit\u00e0 in contrasto con gli insegnamenti Rangtong quasi nichilistici dei Gelugpa; tuttavia il centro dell\u2019interesse di Rangjung Dorje sembra piuttosto essere stato il primato della relazione maestro\/discepolo], morte e rinascita [and retroactive initiator of the Karmapa reincarnation lineage][essendo stato iniziatore retroattivo del lignaggio di reincarnazioni dei Karmapa]. <\/span><\/p>\n Non \u201cprigioniero di Shangri-La\u201d, usando l\u2019efficace locuzione di Donald Lopez, Ruth Gamble parla della nascita di Rangjung Dorje in condizioni di estrema povert\u00e0 [the plight on today\u2019s refugees immediately springs to mind][viene subito in mente la difficile situazione dei rifugiati di oggi] dopo due precedenti incarnazioni del Karmapa nate in famiglie ricche e potenti; ella racconta il \u201cdifficile\u201d rapporto con gli eredi della famiglia di Karma Pakshi, proprietari di monasteri\/fortezza e dei possedimenti del Karmapa, nei quali non gli veniva nemmeno permesso di entrare. Tuttavia non si pu\u00f2 fare a meno di pensare che la sua estrazione sociale e provenienza possano averlo aiutato a non soccombere ai \u2018molteplici dirupi di depravazione\u2019 delle corti mongole [a euphemism for military encampments?][eufemismo per gli accampamenti militari?] dove trascorse troppi anni e fin\u00ec la propria vita, prigioniero dell\u2019ossessione dei Khan per gli insegnamenti esoterici e i poteri magici. [Sebbene la Gamble aggiunga utilmente anche un\u2019interpretazione opposta e pi\u00f9 ottimista, in termini di una sua transvita quale reincarnazione che collega i gerarchi Karmapa passati e futuri, come una \u201cgrande fuga\u201d]. <\/p>\n Per quanto riguarda i suoi insegnamenti, tutti gli aspetti e i generi degli insegnamenti buddhisti sono presentati dalla Gamble in traduzione nella seconda parte del libro, che tratta la Storia della Sua Liberazione, i suoi sogni della Mahasiddha indiana Saraha, i sogni e le visioni quali fonti di alcuni dei suoi insegnamenti [like our own master Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu Rinpoche][come il nostro Maestro Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu Rinpoche], ma anche i suoi commentari ai sistemi tantrici di Chakrasamvara e Kalachakra, le raccomandazioni ai praticanti di intraprendere un ritiro solitario in montagna, gli avvertimenti contro le trappole del samsara, i racconti dei Jataka ossia le storie delle nascite del Buddha, e gli insegnamenti sulla confluenza di Madhyamika, Mahamudra e Maha Ati i tre insegnamenti che pi\u00f9 hanno influenzato la sua vita; la Gamble ipotizza anche che tutto ci\u00f2 possa qualificarlo come un precursore del movimento Rime del diciannovesimo secolo], sulle pratiche relative alla mente e al respiro, e molte altre, anche in forma di canti. In nota a pi\u00e8 pagina rimanda per eventuali omissioni alle pubblicazioni di Brunnholzi sui numerosi scritti di Ranjung Dorje, e alla traduzione di Elizabeth Callahan del suo importante libro dottrinale The Profound Inner Principles. La vivace traduzione della Gamble della sua Mahamudra Aspiration Prayer aggiunge nuove intuizioni alle molte traduzioni esistenti; qui omesse poich\u00e9 la tradizione impone che vengano studiate solo dopo averne ricevuto i relativi potenziamenti e trasmissioni. <\/p>\n Quella di Rangjung Dorje fu un\u2019era di guerre, terremoti, invasioni e incursioni imperialiste, pestilenze e carestie [sometimes man-induced][a volte prodotte dall\u2019uomo] \u2013 proprio come il nostro tempo. Tutto ci\u00f2 rende le sue riflessioni, quali aspirazioni e critiche sociali sulla religione, sul potere temporale, sulla dottrina e sui rapporti con entit\u00e0 potenti e poteri non umani, per non parlare dei rapporti con gli altri, compresi i socialmente meno avvantaggiati, testimoniati dalla scelta del Jataka-storia della-vita del Buddha che nasce come una donna danzatrice di bassa casta, e dal grande bisogno e necessit\u00e0 dell\u2019impegno nella sincera e profonda pratica spirituale, con umilt\u00e0 e generosit\u00e0, tanto pi\u00f9 opportune qui ed ora. Grazie Ruth Gamble, per aver reso questo libro cos\u00ec rilevante, o necessario, per questo tempo catastrofico. Recensione di Andy Lukianowicz Traduzione italiana di Enrica Rispoli <\/span><\/p>\n