{"id":45850,"date":"2023-02-07T17:19:39","date_gmt":"2023-02-07T17:19:39","guid":{"rendered":"https:\/\/melong.online\/lavorare-con-i-nuovi-arrivati\/"},"modified":"2025-02-26T17:28:31","modified_gmt":"2025-02-26T17:28:31","slug":"lavorare-con-i-nuovi-arrivati","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melong.online\/it\/lavorare-con-i-nuovi-arrivati\/","title":{"rendered":"Lavorare con i nuovi arrivati"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em><i>Consigli su come chi ha seguito gli insegnamenti per lungo tempo debba comportarsi con le persone interessate da poco.<\/i> <span class=\"Apple-converted-space\">    <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n\n<p>Quando quelli che hanno seguito l\u2019insegnamento per un certo numero di anni praticano collettivamente e persone nuove che non hanno ricevuto la trasmissione partecipano, molti vecchi praticanti si preoccupano. Ho ricevuto lettere da diversi luoghi su questo argomento. Quando succede qualcosa di questo tipo i \u201cvecchi\u201d come dovrebbero comportarsi? Cosa dovrebbero Fare?   <\/p>\n\n<p>Ci sono due modi di rispondere a questa situazione perch\u00e9 ci sono due diversi tipi di persone nuove coinvolte.<\/p>\n\n<p><b><strong>Le persone interessate<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Prima di tutto ci sono le persone seriamente interessate all\u2019insegnamento che potrebbero non aver avuto ancora l\u2019opportunit\u00e0 di ricevere la trasmissione dal Maestro. In questo caso non \u00e8 particolarmente importante che non abbiano ancora ricevuto la trasmissione perch\u00e9 la loro partecipazione ed il loro interesse sono profondi. Una persona con un forte interesse di questo tipo anche se non ha ricevuto la trasmissione oggi, la ricever\u00e0 domani. Chi cerca trova.   <\/p>\n\n<p>Cos\u00ec certamente non bisogna allontanare questo tipo di persone che vogliono praticare e sono genuinamente interessate e tutte le volte in cui \u00e8 possibile, praticando con loro, bisogna aiutarle a partecipare in modo tale che possano apprendere qualcosa dando loro ogni consiglio necessario a comprendere quello che sta succedendo.<\/p>\n\n<p><b><strong>Come collaborare<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Non sto suggerendo che ogni tipo di persona possa improvvisamente diventare un maestro e trasmettere l\u2019insegnamento. Per tramettere l\u2019insegnamento bisogna avere esatta conoscenza ed alcune qualit\u00e0. Ad esempio, per poter trasmettere un mantra non basta semplicemente aver ricevuto la trasmissione del mantra da qualcuno, ma bisogna averlo praticato e chi intende trasmetterlo deve averne una certa realizzazione. Se una persona semplicemente ripete il mantra pensando che ci\u00f2 sia sufficiente a trasmetterlo, la trasmissione non pu\u00f2 funzionare correttamente.   <\/p>\n\n<p>E, se non funzionasse correttamente, sarebbe inutile farlo, significherebbe ingannare gli altri. Quindi non si tratta di presentarsi come un maestro, o come qualcuno che sta dando la trasmissione, ma c\u2019\u00e8 comunque un modo in cui collaborare con altre persone per aiutarle. Ecco ,bisogna comportarsi cos\u00ec con persone di questo primo tipo che sono genuinamente interessate: non c\u2019\u00e8 nulla da limitare.  <span class=\"Apple-converted-space\">  <\/span><\/p>\n\n<p><b><strong>I curiosi<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Poi c\u2019\u00e8 un altro tipo di persone che non sono realmente interessate a seguire l\u2019insegnamento, praticare o realizzarsi mediante questa via. Si tratta piuttosto di curiosi, forse vogliono capire quello che succede e in cosa consiste l\u2019insegnamento. Se capiamo che una persona ha soltanto questo tipo di curiosit\u00e0, siamo giustificati nel chiederle di non partecipare. Perch\u00e9? Per una ragione molto semplice. Se la persona in questione \u00e8 amico\/a di un praticante, questo praticante merita rispetto da parte dell\u2019amico\/a. Il praticante pu\u00f2 spiegare che la via, l\u2019insegnamento e la pratica sono cose che egli considera importanti e serie chiedendo all\u2019amico\/a, in modo gentile, di non svilire questi valori con la sua curiosit\u00e0, perch\u00e9 interferire in questo modo con qualcosa di importante non \u00e8 corretto.      <\/p>\n\n<p>Un vero amico, ricevendo una richiesta fatta in questo modo la rispetter\u00e0 certamente. Se poi la persona non rispetta le nostre richieste e insiste, allora non prova alcun rispetto per il praticante e non si tratta di un vero amico. \u00c8 molto semplice e non \u00e8 necessario offendersi quando ci si confronta con una situazione del genere,  <\/p>\n\n<p><b><strong>Informarsi<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Comunque qualcuno potrebbe dire ad esempio: \u201cSe non mi spieghi cosa stai facendo, come posso essere interessato?\u201d Molte persone dicono cose di questo tipo. Ma per loro sarebbe meglio leggere un libro sull\u2019insegnamento o qualcosa di questo genere in modo da avere un\u2019idea generale degli insegnamenti invece di cominciare a partecipare alla via ed alla pratica. Informazione e pratica sono due cose diverse.   <\/p>\n\n<p>Se una persona \u00e8 sinceramente interessata, anche se non ha ricevuto la trasmissione, forse pu\u00f2 partecipare e imparare. In questo modo quando un giorno incontrer\u00e0 il Maestro, sar\u00e0 pronta ad applicare ci\u00f2 che ha appreso perch\u00e9 sa come farlo. <\/p>\n\n<p><b><strong>Corpo, Voce, Mente<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Ci sono tre aspetti nella pratica relativi alle nostre tre esistenze: il Corpo, la Voce, la Mente. Molti aspetti del Corpo, come ad esempio particolari posizioni e modi di sedere per praticare. Quanto alla Voce bisogna considerare ad esempio come respirare, come cantare, come si debbano pronunciare le parole, come coordinare le invocazioni con le visualizzazioni, come visualizzare mentalmente, come condurre i rituali e cos\u00ec via. Ci sono molti aspetti che riguardano il Corpo da apprendere e praticare, comprese le mudra ed il loro significato, la funzione delle mudra per comunicare in modo da attivare il samaya etc.. Tutte queste cose possono essere apprese gradualmente e possiamo aiutare gli altri a comprenderle.    <\/p>\n\n<p>Questi sono aspetti fondamentalmente secondari in relazione all\u2019insegnamento, al metodo. Non si tratta di aspetti principali, ma dei modi di applicare la via. Cos\u00ec se una persona ha appreso tutte queste cose, le riuscir\u00e0 facile applicarle.  <\/p>\n\n<p><b><strong>Incoraggiare i nuovi venuti<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>A volte succede che quando arriva una nuova persona e ci sono molti altri che gi\u00e0 sanno come fare le mudra, come cantare ecc.., la persona nuova si sente a disagio. Pu\u00f2 essere scoraggiata dagli altri anche se non \u00e8 questo il principio dell\u2019insegnamento. Quando una persona ha appena iniziato (a seguire l\u2019insegnamento), anche questi aspetti secondari possono apparirle molto importanti e quando una nuova persona sente di non saper fare nulla, pu\u00f2 sentirsi scoraggiata. Se a questa persona viene data una anche minima preparazione, non \u00e8 male e in effetti pu\u00f2 essere molto utile.   <\/p>\n\n<p><b><strong>Insegnamenti segreti<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Un problema totalmente diverso riguarda il leggere libri contenenti istruzioni di pratiche che dovrebbero essere considerate segrete. Non ci si dovrebbe avvicinare a questi testi per curiosit\u00e0 o con l\u2019intenzione di capire cosa fanno gli altri. Prima di leggere queste istruzioni \u00e8 meglio aspettare di aver ricevuto la trasmissione da un Maestro e solo dopo metterle in pratica, perch\u00e9 a volte quando si legge un libro di istruzioni si pu\u00f2 sentire il desiderio di provarci subito e se chi lo fa non sa esattamente come mettere in pratica ci\u00f2 che ha letto pu\u00f2 fare un errore che pu\u00f2 creare dei problemi. Infatti nell\u2019insegnamento si dice che \u201cNon bisogna prendere da soli Insegnamenti Segreti\u201d significa che bisogna riceverli da un Maestro perch\u00e9 l\u2019insegnamento \u00e8 legato alla Trasmissione e la trasmissione si pu\u00f2 ricevere solo da un Maestro. Infatti il Maestro a sua volta l\u2019ha ricevuta dal proprio Maestro in un lignaggio che va all\u2019indietro fino alle origini e che continua intatto fino ad oggi. Questa connessione \u00e8 ci\u00f2 che si intende per trasmissione e questa \u00e8 la ragione per cui \u00e8 necessario riceverla.     <span class=\"Apple-converted-space\">  <\/span><\/p>\n\n<p><b><strong>La Trasmissione<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Esistono tipi diversi di trasmissione, come le iniziazioni, i potenziamenti, le istruzioni orali ed anche la necessit\u00e0 di ricevere almeno un \u201clung\u201d della trasmissione nel caso di un mantra. Il \u201clung\u201d implica il potere del mantra che \u00e8 nel suono e questo suono deve essere udito dal Maestro, cio\u00e8 da una persona che ha a sua volta ricevuto la trasmissione, l\u2019ha attivata e ne ha prodotto la funzione. Bisogna prima ricevere dal Maestro la trasmissione del suono del mantra in modo perfetto e poi praticando il mantra pu\u00f2 avere una funzione perch\u00e9 \u00e8 collegato alla trasmissione. La funzione della via, della trasmissione, del metodo \u00e8 collegata alla trasmissione, non solo ad una comprensione intellettuale.   <\/p>\n\n<p>Ad esempio, in libreria qualcuno potrebbe trovare un libro, leggerlo e capire bene cosa vi \u00e8 scritto, e il libro potrebbe dire: \u201cQuesto \u00e8 un mantra, recitandolo alcune centinaia di volte si possono curare alcuni tipi di malattie\u201d. Chi legge capisce cosa \u00e8 scritto e recita il mantra. Ma anche se si \u00e8 compreso intellettualmente in questo modo e si comincia ad applicare questo mantra recitandolo come indicato nel libro \u00e8 molto difficile ottenerne la realizzazione perch\u00e9 questa pratica \u00e8 senza vita. Qual\u2019\u00e8 la vita della pratica? \u00c8 la trasmissione! Ed \u00e8 ci\u00f2 che manca in questo caso. Non si tratta di quantit\u00e0 o di mancanza di conoscenza intellettuale, ci\u00f2 che manca \u00e8 la vita e la vita \u00e8 la trasmissione. Quindi \u00e8 molto importante comprendere e rispettare ci\u00f2.        <\/p>\n\n<p><b><strong>Ininterrotto<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Per accendere un lume cosa dobbiamo fare? Dobbiamo collegarlo alla corrente elettrica e c\u2019\u00e8 una spina per connetterlo alla rete elettrica. Quando il lume \u00e8 collegato alla corrente possiamo accenderlo. Nello stesso modo la trasmissione \u00e8 come un cavo elettrico collegato ininterrottamente alla sorgente fino ad oggi. \u00c8 per questa ragione che consideriamo cos\u00ec importante la trasmissione.    <\/p>\n\n<p>Il principio, il potere e la conoscenza della trasmissione \u00e8 al di l\u00e0 del nostro giudizio intellettuale, oltre i nostri concetti, oltre qualsiasi cosa.. Non si pu\u00f2 inventare una trasmissione di questo tipo. E questo anche se qualcuno inventasse una trasmissione, un qualche tipo di pratica o un qualche aspetto di una pratica spirituale, che forse, chi lo sa, potrebbe avere una bench\u00e9 minima funzione. Alcuni dicono che fanno questo tipo di pratica perch\u00e9 d\u00e0 loro un beneficio. Alcune di queste cose possono effettivamente dare un beneficio, ma non vuol dire che portino alla realizzazione totale.    <\/p>\n\n<p><b><strong>Il lignaggio della trasmissione<\/strong><\/b><\/p>\n\n<p>Non ci si pu\u00f2 realizzare totalmente senza apprendere come superare le proprie limitazioni, la propria condizione dualistica. La trasmissione permette di realizzarsi in questo modo. <\/p>\n\n<p>Tutti gli insegnamenti collegati ad una precisa trasmissione hanno la loro origine. L\u2019origine viene da qualcuno che ha dato questi insegnamenti e che si \u00e8 totalmente realizzato mediante essi. Dopo di che questo metodo \u00e8 stato tramandato e trasmesso. Cos\u00ec se seguiamo seriamente un metodo come questo sappiamo che un insegnamento ha il suo principio, il suo lignaggio e la sua trasmissione senza interruzione. Ecco cosa significa un vero insegnamento. Qualcosa di molto serio. Quando parliamo dell\u2019insegnamento che seguiamo sinceramente e seriamente si tratta di questo tipo di insegnamento, non semplicemente di una via o di un tipo di filosofia inventata da qualcuno.     <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n\n<p>Certamente ognuno pu\u00f2 divertirsi sperimentando ci\u00f2 che vuole nella vita, ma se intendiamo dedicare le nostre vite, il nostro tempo prezioso ad un insegnamento \u00e8 importante comprendere bene quali sono le origini di quell\u2019insegnamento, qual \u00e8 il suo valore ed in che modo ci si pu\u00f2 realizzare seguendolo e cos\u00ec via. La base dell\u2019insegnamento \u00e8 la trasmissione e chi comprende bene questo protegge la trasmissione, mantiene la trasmissione e pu\u00f2 preparare chi \u00e8 interessato a ricevere la trasmissione a fare altrettanto. Si pu\u00f2 lavorare in questo modo.   <\/p>\n\n<p>Sappiamo tutti che \u00e8 molto utile ed importante collaborare e che questo \u00e8 vero per tutti. Cos\u00ec penso che i praticanti della Comunit\u00e0 che partecipano da un tempo pi\u00f9 lungo non dovrebbero essere preoccupati di incontrare le persone nuove, ma dovrebbero collaborare con loro ed aiutarle nel modo che ho decritto qui sopra. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n\n<p><em>Questo insegnamento \u00e8 stato pubblicato inizialmente nel numero 22 del Mirror, luglio-agosto 1993<\/em><i>.<\/i><\/p>\n\n<p><em>Foto di Igor Ustyujanin<\/em><\/p>\n\n<p><i> <span class=\"Apple-converted-space\">    <\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Come relazionarsi con i nuovi interessati all&#8217;Insegnamento<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":39471,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_searchwp_excluded":"","footnotes":""},"categories":[1485],"tags":[1947,2001,2000],"class_list":["post-45850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-insegnamenti","tag-insegnamenti-dzogchen","tag-nuovi-arrivati","tag-spiegazione-di-chnn","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45850\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}