{"id":61086,"date":"2022-02-01T06:27:40","date_gmt":"2022-02-01T06:27:40","guid":{"rendered":"https:\/\/melong.online\/come-ho-conosciuto-chogyal-namkhai-norbu-john-renshaw\/"},"modified":"2025-11-03T20:42:56","modified_gmt":"2025-11-03T20:42:56","slug":"come-ho-conosciuto-chogyal-namkhai-norbu-john-renshaw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melong.online\/it\/come-ho-conosciuto-chogyal-namkhai-norbu-john-renshaw\/","title":{"rendered":"Come ho incontrato Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu"},"content":{"rendered":"

Di<\/span> John Renshaw, istruttore di Yantra Yoga <\/strong><\/p>\n

La mia storia inizia con il mio primo incontro con il buddismo vicino a Mansfield in un piccolo centro dove conobbi uno strano monaco Zen giapponese. Pi\u00f9 tardi, quando mi trasferii a Londra, ci incontrammo di nuovo e lui mi chiese di fare una registrazione di lui che cantava lentamente Om (pace) nel mio piccolo studio. Fu di breve durata poich\u00e9 in seguito notai che sia il suo nome Maitreya che il suo comportamento erano molto strani. <\/p>\n

A poco a poco sono stato attratto <\/span>sempre di pi\u00f9 dalla tradizione buddista tibetana. A Londra, all\u2019epoca, non c\u2019era molta scelta cos\u00ec, come alcune delle persone della nostra giovane Comunit\u00e0, abbiamo incontrato Ch\u00f6gyam Trungpa e, in particolare, parecchi dei primi membri della Comunit\u00e0 erano studenti del compianto Sogyal Rinpoche il cui comportamento aggressivo era diventato molto controverso. Da tempo mi avvicinavo ogni tanto al Vajrayana, praticando <\/span>il Ngondro<\/em> e l\u2019approccio graduale, quindi suppongo che il lato positivo, semmai, fosse che Sogyal ci aveva fatto conoscere molti insegnanti come HH <\/span>Dudjom Rinpoche, Dilgo Khyentse Rinpoche e molti altri. Prima che molti di noi \u201csaltassero sulla nave\u201d e facessero il passaggio a Namkhai Norbu Rinpoche, eravamo stati almeno introdotti ad una vasta gamma di grandi maestri della tradizione Nyingmapa. <\/p>\n

Dopo aver partecipato attivamente a Orgyen Choling, il primo centro di Sogyal, sono andato in India per circa un anno e alcuni mesi. Mi aveva dato una lettera per incontrare SS Dalai Lama <\/span>e Dzogchen Rinpoche, <\/span>principalmente stavamo andando <\/span>a un grande raduno a Clement Town presso il Mindroling g\u00f6npa. Era il Rinchen Terdz\u00f6 Chenmo o il grande tesoro degli insegnamenti ritrovati, una raccolta di Termas assemblata da Jamg\u00f6n Kongtr\u00fcl il Grande. Trascorrere del tempo l\u00ec \u00e8 stato un momento di apice perch\u00e9 sono stato <\/span>esposto a molte centinaia di monaci, monache e lama per un periodo di circa cinque mesi. Ricevevamo i wang<\/em> e lung<\/em> <\/span>ogni giorno e questa tradizione del Mindroling era molto elaborata e artisticamente e riccamente <\/span>decorata. Dilgo Khyentse dava i wang<\/i> ogni giorno, quindi mi sembrava di essere caduto nel profondo, se cos\u00ec posso dire, circondato da tutti questi monaci , suore e insegnanti in questo tipo di ambiente e questo \u00e8 stato molto sorprendente. <\/span><\/p>\n

Fu in questo ambiente che sentii per la prima volta pi\u00f9 cose riguardo allo Dzogchen e in particolare a Namkhai Norbu. C\u2019erano circa 15 occidentali che assistevano a questi wang ogni giorno e nel mezzo c\u2019era uno yogi inglese, Stayce Bancroft, che si present\u00f2. Lo conoscevo perch\u00e9 molti mesi prima avevo visto un camion in Princess Road, dove si trovava Orgyen Choling, e aveva attirato la mia attenzione. Quando ho chiesto informazioni, ho scoperto che Stayce aveva guidato il camion pieno di stufe a legna da un paese scandinavo per poi portarle in India, a Tashi Jong. <\/p>\n

Nel nostro tempo libero, tra i wang<\/em> e le iniziazioni, Stayce mi raccontava di alcuni studenti di Namkhai Norbu che aveva incontrato. Aveva imparato alcune pratiche, un po\u2019 di Yantra Yoga e il Canto del Vajra <\/span>e varie altre cose, quindi stavo praticamente ricevendo queste informazioni sempre pi\u00f9 interessanti su Rinpoche e Dzogchen, di seconda o di terza mano da lui. Stavo facendo il Ngondro dopo molti mesi di pratica, per lo pi\u00f9 distratto per non farlo, e quando ho sentito parlare di questo approccio diverso dal buddismo tantrico tibetano, mi sono interessato sempre pi\u00f9 alle caratteristiche e alla qualit\u00e0 del insegnamenti provenienti da Namkhai Norbu. Stayce stesso era un personaggio carismatico e in seguito divenne un importante yogi occidentale che visse in Nepal sotto i riflettori per molti, moltissimi anni. Ma comunque, in questo periodo imparai un po\u2019 di Yantra Yoga anche prima di incontrare Namkhai Norbu, e ascoltavo occasionalmente piccoli pezzi sullo Dzogchen da altri insegnanti. Rimanevo sempre pi\u00f9 affascinato dallo Dzogchen e in particolare da <\/span>Namkhai Norbu.<\/p>\n

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Kamtrul Rinpoche insieme agli Togden<\/p><\/div>\n

Poche settimane dopo il completamento del Rinchen Terdz\u00f6, viaggiammo in vari luoghi di pellegrinaggio buddista e alla fine ci siamo trovati in Nepal. L\u00ec ho incontrato Stayce Bancroft e il suo camion. Stava portando <\/span>in pellegrinaggio Khamtrul Rinpoche e circa cinque o sei Togden con le loro famiglie. In quei giorni non capivo del tutto chi fosse Khamtrul Rinpoche o addirittura chi o cosa fossero i Togden; era la prima volta che incontravo uno yogi tibetano. Fortunatamente, essendo un amico di Stayce, ho partecipato al pellegrinaggio e ho visitato vari siti con Khamtrul Rinpoche e il gruppo di Togdens. Nella parte posteriore del camion, a volte, durante le pause, (come ho capito ora) praticavano il Kumbhaka e il Tsalung. <\/span><\/p>\n

Durante il mio soggiorno in Nepal sono andato in diversi monasteri e ho incontrato alcuni lama e ho avuto la fortuna di incontrare Chagdud Tulku Rinpoche e di ricevere insegnamenti da lui. Sono andato con lui a Tattapani quando \u00e8 stato invitato a fare alcune pratiche per una persona in fin di vita. Tattapani si trova al confine nepalese-tibetano, vicino a un fiume con sorgenti termali e, con la mia compagna Yolanda, ci siamo stati alcuni giorni e visitammo alcune grotte di Padmasambhava e abbiamo avuto delle esperienze forti. Quando ricevi benedizioni e iniziazioni, si ricevono queste cordicelle colorate da legare al collo \u2013 io ne ho ricevute a centinaia al Rinchen Terdz\u00f6 \u2013 e nel mio caso le tenevo al polso. Era come un messaggio di \u201cil mio \u00e8 pi\u00f9 grande del tuo, ne ho pi\u00f9 di te\u201d, una cosa egoistica e cumulativa anche se all\u2019epoca non me ne rendevo conto. Ma a Tattapani, Chagdud Tulku mi ha preso in giro insieme a tutti gli altri e mi ha chiesto: \u201cCosa ci fai con tutti questi?\u201d, e poi li ha semplicemente tagliati. Che sollievo \u00e8 stato! <\/span><\/p>\n

A poco a poco mi sono interessato di pi\u00f9 allo Dzogchen ma, in effetti, il vero incontro fisico con Rinpoche <\/span>\u00e8 avvenuto dopo l\u2019India, quando siamo andati in Grecia per fare un ritiro in una grotta sull\u2019isola di Creta. <\/span><\/p>\n

Non appena sono tornato a Londra ho sentito che Namkhai Norbu Rinpoche era stato l\u00ec e che sarebbe tornato a breve, quindi, ovviamente, a quel punto mi sono sentito completamente pronto! Penso che fosse nell\u2019aprile o nel maggio del 1979. Il ritiro si tenne in quella che era l\u2019ambasciata della Cambogia. A quel tempo la Cambogia era in guerra e nell\u2019edificio non c\u2019era nessuno e, a quei tempi, molti giovani vagabondavano per edifici vuoti. Se un edificio era sbarrato e vuoto, veniva rapidamente occupato. Questa era nella \u201cmillionaires\u2019 row\u201d, una delle aree di propriet\u00e0 pi\u00f9 costose di Londra ed era stata trasformata nella London Guild of Transcultural Studies. Il primo ritiro a Londra con Namkhai Norbu Rinpoche \u00e8 stato organizzato da Jill Purce, e forse anche il secondo. Jill \u00e8 stata molto determinante nel portare Rinpoche nel Regno Unito e nell\u2019organizzare insegnamenti e ritiri. Cos\u00ec sono stato anche al secondo ritiro nel 1979. <\/p>\n

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Foto di gruppo del primo ritiro di Rinpoche a Londra nel 1979, nel\u2019ex ambascita cambogiana<\/p><\/div>\n

Avevo avuto un buon assaggio ed una buona esperienza del Tantra buddista tibetano ma, ovviamente, quando finalmente ho incontrato Rinpoche con la sua trasmissione, cos\u00ec semplice e diretta, di facile comprensione sia nelle parole che nelle informazioni che scorreva fluida come l\u2019acqua, \u00e8 stato come una boccata d\u2019aria fresca , \u00e8 stato un momento decisamente di stupore! Penso che ero pronto. A volte si dice che c\u2019\u00e8 una sorta di tempo e luogo per ogni cosa, quindi sono contento di aver fatto un po\u2019 \u201cil giro dell\u2019isolato\u201d e di aver avuto un\u2019esperienza di base prima. Forse \u00e8 stato utile per poter apprezzare questo approccio pi\u00f9 diretto, il comportamento di Rinpoche, il suo atteggiamento, rispetto all\u2019impostazione istituzionale pi\u00f9 tradizionale del Buddismo e del Tantra. Tutto era di una presenza cos\u00ec profonda, di ritorno a casa, di rilassamento. <\/span>Oltre ogni parola. <\/span><\/p>\n

Sono <\/span>rimasto sbalordito al primo ritiro ed \u00e8 stato difficile immergermi nella vera conoscenza e nel significato di ci\u00f2 che Rimpoche stava insegnando. La comprensione arriv\u00f2 nei successivi ritiri, la lettura e lo studio e in particolare la pratica per acquisire una vera esperienza. <\/span><\/p>\n

Una delle cose che mi aveva attirato subito, prima di incontrare Rinpoche, tramite Stayce Bancroft, sono stati alcuni aspetti del corpo, del respiro e degli approcci yogici. Ovviamente desideravo imparare lo Yantra Yoga alla prima occasione, cosa che ho fatto e, ovviamente, ora insegno da molti anni. Ho iniziato subito dopo un ritiro al centro Rigpa di Londra, nel 1987, dove Rinpoche era stato invitato a insegnare, e in genere durante una sessione di insegnamento parlava di corpo, parola e mente e dei benefici della respirazione e della coordinazione del prana. Poi mi ha indicato e ha detto: \u201cPuoi imparare lo Yantra Yoga da John\u201d. Pi\u00f9 tardi alcune persone vennero a parlarmi e nel giro di una settimana o gi\u00f9 di l\u00ec avevamo organizzato sessioni settimanali di Yantra, e da allora insegno Yantra Yoga continuamente. Ovviamente a quei tempi non c\u2019era nessuna struttura o libro come abbiamo adesso. Stavamo imparando, praticando e cercando di capire, ma mi ha incoraggiato a fare del mio meglio per dargli una struttura e insegnare a queste persone appassionate che erano al ritiro e volevano imparare i movimenti e il sistema di respirazione. Quindi sono stato fortunato a trovarmi in queste circostanze e motivazioni. <\/p>\n

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Rinpoche insieme ai suoi studenti durante un altro ritiro in Inghilterrra nel parco di Ilfracombe<\/p><\/div>\n

Alcuni ritiri dopo, in Inghilterra, quando Namkhai Norbu torn\u00f2, ci fu un ritiro a Devon, forse intorno al 1984. Fondamentalmente avevamo rilevato un grande centro vacanze e abbiamo avuto gli insegnamenti in quello che era il pub, o la sezione del bar. C\u2019erano molti corni, trombe e cose sui muri. Nel mezzo dell\u2019insegnamento Rinpoche menzion\u00f2 la vasta collezione di terma e il Rinchen Terdz\u00f6. Dopo aver parlato con Rinpoche, Mike Farmer e io, abbiamo menzionato che li avevamo ricevuti in India alcuni anni prima e Rinpoche ha detto qualcosa del tipo: \u201cQuanto sei fortunato. Non li ho ricevuti, forse me li puoi dare\u201d mi disse con parole simili. <\/span><\/p>\n

Tempo fa, alla fine di un ritiro Rinpoche organizzava in modo affinch\u00e9 le persone potevano aprirsi e fare cose strane e creava un ambiente in cui potevamo giocare ed esplorare oltre i normali vincoli. <\/span>Facevamo un sacco di scherzi, divertimenti e giochi, canti e balli e cos\u00ec via durante i primi ritiri. <\/span>Quindi, alla fine di questo ritiro, sono venuto travestito da \u201cLama Jigajig\u201d e Mike era il mio assistente. Avevo una specie di vestito e una maschera da scheletro con occhi a palloncino, pistole ad acqua, campanelli ecc. OK,\u2026 s\u00ec, \u00e8 orrendo. Mike ha invitato le persone a ricevere benedizioni e fortunatamente Rinpoche ci ha incoraggiato, suonando i piatti tibetani, ridendo a crepapelle, ed \u00e8 diventato un intero processo catartico. I clacson si staccavano dal muro del pub la gente cercava di suonarli, Rinpoche suonava i piatti, io spruzzavo acqua alla gente e i miei occhi uscivano dalla testa del mio cranio, picchiando le persone con un cristallo e sono entrato in una sorta di trance. Per un momento ero sospeso nel tempo. Poi sono caduto (ero su <\/span>un tavolo) e mi sono svegliato. \u00c8 stata un\u2019esperienza piuttosto profonda per me e molto divertente per tutti gli altri. Tutti erano isterici, in qualche modo sembrava anche sacrilego, ma eravamo costantemente rassicurati da Rinpoche che rideva a crepapelle. Quindi \u00e8 stata un\u2019esperienza piuttosto forte per me e, ovviamente, divertente. La presenza ancorata di Rinpoche a sostegno del gioco libero della pantomima.<\/p>\n

Traduzione Stefano Roganti <\/p>\n

immagine in evidenza: John che pratica uno dei sette loto nelle Canarie<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L’istruttore britannico di Yantra Yoga John Renshaw racconta la serie di eventi che lo hanno portato a incontrare Ch\u00f6gyal Namkhai Norbu agli albori della Comunit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":38665,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_searchwp_excluded":"","footnotes":""},"categories":[1546],"tags":[1746,2336],"class_list":["post-61086","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-come-ho-conosciuto","tag-come-ho-conosciuto","tag-john-renshaw","et-has-post-format-content","et_post_format-et-post-format-standard"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61086"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61086\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":61087,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61086\/revisions\/61087"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/melong.online\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}