Ретрит с Намкаем Еши «В резонансе с тобой»

Ники Глегг и Питер Вайт

Фото Намкая Еши с командой по вебкасту и звуку выше, а также фото заката: Питер Вайт

Остальные фото: Даниял Ибрагимов

Мы приехали в Дзамлинг Гар из Великобритании, по обыкновению столкнувшись по пути с небольшими препятствиями. Прибыли мы в нужное место в нужное время — на учения по Дзогчену от Намкая Еши.

Войдя на территорию Дзамлинг Гара, мы были полны радости и любопытства: учение будет великолепным, но каким образом гомпа вместит так много людей? Может ли место в городе быть таким красивым, как говорят? Что будет на обед? Ворота гара распахиваются, и мы оказываемся в сказочном саду под сенью деревьев: кусты роз поражают своим многообразием, колючие суккуленты нависают над нами подобно аркам, кактусы стелятся по земле, а цветы пестрят оттенками пурпурного, красного, жёлтого. Всё это дарит прохладу, когда поднимаешься вверх по извилистой дорожке. Вы видели то необычное дерево, все ветви которого покрыты колючками, похожими на рог носорога?

Всё прошло очень гладко. Наверняка, этому предшествовала огромная работа по планированию и организации. Волонтёры активно во всём помогали. Само место проведения всегда выглядело чистым, пространства было много, туалеты работали, а очереди были небольшими. Дзамлинг Гар — воплощение лёгкости и простора, однако за всем этим стоит тяжёлый труд и гармоничное сотрудничество множества волонтёров.

Регистрация прошла быстро и непринуждённо, и вот красивая гомпа наполнилась тысячей человек. Организаторы с заботой расставили стулья и разложили подушки. Каждый день рассадку приводили в порядок. Я всё прекрасно слышала, мне ни разу не было слишком жарко или слишком холодно.

Перед учением и после него на террасах были танцы: Танец Ваджры, Калонг, 12 А, Кайта. Знойным днём террасы заливало ярким солнцем, а по утрам — великолепным светом. По вечерам со ступенек гомпы открывался чудесный вид на закат в море. Во всех участниках ретрита, в их радостных приветствиях по пути на учение и в смехе в очереди за обедом эхом отзывались учения наших Учителей о самостоятельности, сотрудничестве и любви.

В убранстве гомпы не было ничего лишнего — всё соответствовало её предназначению. Пространство тщательно подготовили к ретриту: установили звукопоглощающие перегородки и экраны, чтобы создать оптимальную среду для квадрофонического звука. Впереди просто сидит Намкай Еши, рядом — фотография Чогьяла Намкая Норбу, сверху — великолепное изображение белого А.

Каждую сессию мы начинали с гуру-йоги и Песни Ваджры. Намкай Еши терпеливо помогал нам петь более слаженно и в унисон.

Намкай Еши рассказывал о пути к объединению с трегчо, ссылаясь на книгу из цикла «Светоносная ясность вселенной» и описанные в ней практики 21 семдзина. Он сказал, что благодаря этим сущностным практикам можно накопить мудрость, которая представляет собой нечто едва уловимое и не опирающееся на сознание «всеосновы» (как он объяснил позднее). Необходимо развивать эту способность, аналогичную третьему глазу, интуитивное и тонкое восприятие, то, что сопровождает нас в промежуточных состояниях.

Намкай Еши обращался к идеям, которые многим были в новинку. При помощи таких терминов, как «аффорданс» он показывал, как отдельные люди могут понять ценность группы за счёт нашего взаимодействия с окружающей средой и её значением. Так, аффорданс Дзамлинг Гара — получение дхармического благословения в виде заслуг и мудрости! Затем он указал нам на важность выхода за рамки слов и на способность ума создавать бесчисленное множество визуальных картинок для любого слова. В качестве примера он привёл слово sea (в переводе с английского — море), которое звучит так же, как семенной слог одного из божеств.

Дальше на ретрите Намкай Еши подробно говорил о звуке и свете, их природе и о том, как именно мы их воспринимаем. Он пояснил, что звук может быть более простым и прямым средством в учении и практике. Он упомянул тантру Дра Талгьюр и рассказал, как разные звуки могут по-разному на нас воздействовать в зависимости от своих характеристик. Благодаря наглядным практическим примерам и «звуковым парадоксам» в квадрофоническом пространстве мы смогли напрямую ощутить эти явления на себе. Он также придумал интерактивные игры со звуком на базе панели управления 8х8, чтобы мы могли поэкспериментировать с присутствием и открытым восприятием в условиях непредсказуемости.

В конце нескольких сессий я сидела и смотрела, как люди выстраиваются в очередь, которой, казалось, нет конца и края, чтобы попробовать сыграть в игру с Еши. Это было весело. Благодаря взаимодействию людей гомпа наполнялась разными звуками, а Еши терпеливо и внимательно объяснял снова и снова, как работает интерфейс этой панели. В эти моменты меня охватывало чувство пространства и присутствия. Казалось, что Еши даёт нам посвящение, чтобы мы нашли свой язык знания, обрели полную уверенность в своей природе и мудрости.

Когда в перерывах между сессиями учения я разговаривала с другими учениками, стало очевидно, что все мы поняли учение по-разному, потому что каждый смотрел на него под своим углом. Нас, практикующих «постарше», некоторые учения часто потрясали и сбивали с толку, так что нам приходилось переоценивать свои привычки и допущения, которым мы ранее беспрекословно следовали. Казалось, что каким-то образом Намкай Еши смог обратиться к каждому из нас лично!

Намкай Еши затронул глубокую тему сознания и мудрости. Он упомянул, что рассвет и закат — плодотворные периоды для практикующих, потому что наше «субстратное» сознание в это время естественным образом уменьшается, что позволяет взойти естественной мудрости. Часто именно в это время у нас появляются лучшие идеи! Он также наглядно показал, что эмпирический путь практика Дзогчена — действительно опыт от первого лица. Мы можем спокойно обнаружить переживание и, в отличие от науки, не нуждаемся в объективации своих переживаний или обращении других в учение.

Во время ретрита у меня часто возникало ощущение вечности в моменте: замедление времени было неминуемой реальностью! Вскоре неизбежно наступил последний день ретрита. Намкай Еши любезно дал нам простой и дельный совет: расслабьтесь, получайте удовольствие и постарайтесь избегать чрезмерных эмоций и действий, их вызывающих. Не обуславливайтесь технологиями. Ведите список хороших дел, размышляйте о том, как вам эти дела удались. Никогда не забывайте о важности гуру-йоги: гуру-йога задаёт правильное направление нашим заслугам и мудрости таким образом, чтобы они и в дальнейшем помогали нам на пути к мудрости и освобождению.

В самом конце ретрита Тинлей Кобленский (директор ганчи Дзамлинг Гара) выразил от лица всех нас глубокую благодарность Намкаю Еши за то, что он даровал нам учение. Намкай Еши не раз говорил о силе любви, к тому же это было 14 февраля, День Всех Влюблённых, поэтому Тинлей объявил Дзамлинг Гар гаром любви, что пришлось очень кстати в этот волнующий момент.

Вы также можете прочитать эту статью на других языках: Английский Итальянский