Очищение причин шести лок. Заметки с ретрита с Оливером Ляйком в Северном Кунсангаре.

В последние выходные марта под эгидой Северного Кунсангара состоялся долгожданный ретрит с Оливером Ляйком. Тема — «Очищение причин шести лок». Мы следовали инструкциям, приведённым в книге «Ключевые предварительные практики пути Ати. Комментарии Лонгсал. Том третий», которые основаны на цикле учений Упадеши, открытых в сновидениях Чогьялом Намкаем Норбу под названием «Светоносная ясность вселенной, сердечная сущность дакини».

Записи наставлений Ринпоче сопровождались развёрнутыми объяснениями инструктора и непосредственным применением практики в сочетании с очищением Ваджрасаттвы.

Стиль Оливера отличается авторским прочтением, а также неформальной тёплой подачей, что создавало особую атмосферу и глубину. Для Северного Кунсангара это знаменательное событие, так как последний раз Оливер проводил для нас ретрит в 2022 году.

Вот что сказал сам Оливер:
«На этом ретрите я постарался дать понимание нашей ситуации как людей в сансаре, полностью управляемых концептуальным умом, который интерпретирует чистую природу элементов как эмоции. В связи с этим я продемонстрировал своего рода „инсталляцию“ и также использовал специальный звуковой файл, чтобы объединить в опыте звуковые и визуальные импульсы».

На столике перед камерой находилась необычная конструкция. Внутри четырёхугольного стеклянного светильника была установлена игрушечная бумажная мельница, которая непрерывно вращалась вокруг своей оси, а под ней горела небольшая свечка. В каждую из стеклянных стенок были установлены цветные полупрозрачные фильтры, соответствующие цветам пяти элементов, иллюстрируя как бы наши «омрачения». По мере повествования Оливер одну за другой убирал цветные пластинки, заслоняющие свечу, так что плотный густой колер, поглощавший свет от источника, слой за слоем бледнел и рассеивался, пока нашему взору наконец не открылось непосредственно сияние свечи, которому больше ничего не препятствовало.

«Эта часть была по-настоящему волнительной и также взыскательной для меня, так как я не эксперт в том, чтобы объяснять учения таким образом, но у меня было ощущение, что мне следует использовать моё личное понимание, основанное на опыте. Также это было нечто очень простое, потому что я сам простой, но преданный ученик Чогьяла Намкая Норбу и Намкая Еши. Такой подход к учению был достаточно новым и неожиданным для многих участников. Мне хотелось, чтобы это было чем-то полезным и понятным для каждого».

Оливер также привёл пример, в котором сравнил наше относительное состояние, переживаемое как «шесть лок», с шестиэтажным домом: все окна и двери в нём плотно закрыты, дышать тяжело, нам тесно и темно. И подобно тому, как внезапный порыв ветра распахивает окна настежь, и воздух с солнечным светом заливают пространство, делая внутреннее и внешнее неделимым, — так и мы благодаря практике осознанности и мгновенного присутствия переживаем радость и облегчение в спонтанном освобождении, обнаруживая себя в знании изначальной природы.

Также прозвучало любопытное сравнение с тем, что, как в заброшенном доме могут запросто поселиться дикие животные или даже кто похуже, так и наши оставленные без внимания «комнаты» могут наполниться разного рода негативностями.

Не перечислить всех замечательных вещей, которые мы открыли и переоткрыли вместе с Оливером за три дня ретрита. Множество как повседневных жизненных примеров, так и тонких аспектов учения обнажали глубокое знание Дзогчен.

We express our deep gratitude to Oliver. It is truly a great fortune for all of us that such teachings continue to exist, and that there are outstanding people who carry them forward with great compassion for the benefit of all beings.

Ганчи Северного Кунсангара

Вы также можете прочитать эту статью на других языках: Английский