Ci sono molti modi per considerare quali saranno le caratteristiche dell’anno del cavallo di fuoco o dell’anno di uno qualsiasi dei 12 animali, e gli aspetti positivi o negativi che porteranno. Tuttavia, ho scelto la previsione glang rDzi, in cui tutto ciò che accadrà viene spiegato attraverso l’immagine del bue. Quando ero giovane, alla fine dell’anno ricevevamo il nuovo calendario e mia zia, la sorella maggiore di Rinpoche, guardava sempre il glang rDzi, la previsione del bue, e ci diceva cosa sarebbe successo e ci suggeriva di fare questo o quello. Quindi consultare la previsione del bue è diventata un’abitudine che ho preso da mia zia, qualcosa che mi è rimasto di lei.

Nel diagramma la testa, lo stomaco, la bocca, le corna, gli arti e la coda del bue sono descritti con colori e posizioni diversi. Davanti al bue c’è il mandriano. Queste due figure simboleggiano i due tipi principali di esseri che vivono su questo pianeta: gli esseri umani e gli altri esseri senzienti, che sono molti. Il mandriano rappresenta anche la natura interiore degli esseri, mentre il bue rappresenta la natura esteriore e la loro relazione può essere spiegata in diversi modi.

Quest’anno, la testa del bue è di colore rosso. Ciò indica che la produzione agricola potrebbe non essere delle migliori ed è più probabile che il clima sia secco, il che potrebbe aumentare alcune malattie contagiose. In particolare, i tre mesi della primavera, i mesi centrali dell’estate e l’autunno saranno più secchi.

L’addome del bue è di colore blu-verdastro, il che indica che nel secondo o nel mese centrale della primavera e dell’autunno ci sarà più vento.

Le corna, le orecchie e la coda del bue sono di colore giallo. Ciò significa che, in generale, le persone potrebbero interessarsi maggiormente alle questioni spirituali e ci sarà meno violenza. Le quattro zampe del bue sono di colore bianco, il che significa che nelle vaste regioni vallive e nelle zone desertiche o aride i raccolti non saranno molto abbondanti. Nella tarda primavera ciò potrebbe essere causato dal freddo o dal gelo che influenzano la semina.

La bocca del bue è aperta e la coda si muove verso sinistra, il che indica che quest’anno sarà più pericoloso e più impegnativo per gli esseri umani, mentre per gli animali sarà un po’ migliore. La situazione finanziaria ed economica generale, compresi i prodotti di origine animale, sarà nella media.

Il mandriano è un giovane adulto, il che suggerisce che l’anno potrebbe essere migliore per le persone di mezza età, ma meno per i bambini più piccoli e gli anziani. È di colore rosso, il che indica che quest’anno la situazione economica sarà nella media, non ottimale. Il colore della cintura che indossa è blu, il che significa che potrebbero esserci alcuni attacchi da parte dei nemici, ma a livello locale, non globale.

bue predizione 2026

I capelli del mandriano sono raccolti sulla sommità del capo, il che significa che in generale l’anno potrebbe essere leggermente migliore per i prodotti agricoli in generale. Il mandriano non indossa gli stivali, che ha lasciato dietro di sé, il che indica due cose. Da un lato positivo, le persone potrebbero essere meno impegnate quest’anno, mentre dall’altro lato essere meno impegnati significa che non succede nulla e che la fortuna delle persone non sarà molto favorevole.

Il mandriano porta con sé una frusta di cotone, che la rende un po’ più morbida. Non la tiene in mano pronta a colpire il bue, ma è infilata nella cintura, il che suggerisce che la popolazione ha il potere di agire insieme come gruppo.

Il mandriano sembra avere fretta, camminando a grandi passi davanti al bue, il che significa che la vita o la salute degli animali in generale è relativamente buona. Significa anche che la primavera arriverà un po’ prima del solito.

A livello terrestre ci sono quattro animali, un numero non elevato, il che suggerisce che quest’anno la produzione e l’economia non saranno delle migliori, quindi se una persona avvia un’attività o ne gestisce già una, potrebbe non avere molto successo, anche se non andrà in perdita.

Nel cielo c’è un drago legato all’acqua. Quest’anno le piogge saranno di media intensità, equilibrate, forse un po’ meno del solito. Oggi, primo giorno del Losar tibetano, l’animale del giorno è il Cane, che non costituisce la migliore combinazione animale – Cane e Cavallo – per gli esseri umani e gli animali.

Queste sono quindi le indicazioni per l’anno basate sulla previsione del bue e del mandriano.

Per quanto riguarda gli elementi dell’anno, quest’anno l’elemento Fuoco è più dominante. Le qualità positive dell’elemento Fuoco sono la dignità, la mente acuta, la determinazione, l’intelligenza e la prontezza, mentre le qualità più negative sono la tendenza all’egoismo e all’arroganza. Per quanto riguarda la salute, quest’anno potrebbe esserci una tendenza a problemi legati all’elemento Fuoco, come problemi linfatici, malattie contagiose, problemi alla cistifellea o al fegato, problemi alla pelle. A causa dell’eccesso dell’elemento Fuoco, potrebbe verificarsi un esaurimento interno o una carenza delle qualità di serenità, gentilezza e benevolenza.

Esternamente il clima potrebbe essere più secco, quindi il suolo sarà arido e la produzione agricola potrebbe non essere buona. Se non piove, il suolo è secco e i raccolti ne risentono, quindi la pioggia è importante per il suolo, che a sua volta è importante per i raccolti. Tutto ciò che mangiamo, indossiamo e utilizziamo proviene dalla terra. Tutto ciò che mangiamo proviene dalla terra, dagli animali, dalla frutta, dalla verdura e così via. Questo ci dice quanto sia importante la natura della madrepatria e quanto sia importante prendersi cura di essa.

La pioggia è quindi considerata come un nettare. In tibetano diciamo che la pioggia è dutsi, nettare, perché in natura l’acqua aiuta a far crescere tutto e tiene insieme le cose in modo coeso. Senza acqua le cose non possono stare insieme. Come individui, è l’acqua che ci tiene insieme fisicamente. Quindi ci sono due principi: individualmente i nostri corpi sono mantenuti in vita perché contengono fluidi e i cinque elementi sono in equilibrio, e poi siamo in grado di stare insieme perché ci amiamo, perché ci rispettiamo a vicenda.

Se la mia mente, il mio corpo e la mia energia fossero prevalentemente controllati dall’elemento Fuoco, mi renderebbe molto arrabbiato. Ciò non significa che io sia intenzionalmente arrabbiato, ma è a causa della violenza [dell’elemento Fuoco sul mio sistema]. Invece, quando l’elemento Acqua è presente nel nostro sistema, ha le qualità di pace, calma, gentilezza che sono in grado di produrre compassione e altre qualità positive dentro di noi.

L’ultimo giorno del recente ritiro qui a Dzamling Gar, il consiglio finale di Namkhai Yeshi è stato quello di essere felici, gentili e rispettosi. Non ha detto di tornare a casa e fare una pratica particolare, perché attraverso la gentilezza, la dolcezza e la compassione, amandoci l’un l’altro, è l’unico modo in cui possiamo sopravvivere e andare avanti, non semplicemente sopravvivere, ma anche felicemente, pacificamente.

In questo anno del Cavallo di Fuoco, i nati nell’anno del Cavallo dovrebbero stare un po’ attenti. Per loro, l’anno del ritorno del Cavallo avviene quando hanno 13 anni, 25 anni, 37 anni e così via, ogni 12 anni. Il Cavallo di Fuoco è un po’ complicato perché è un doppio segno di Fuoco – anche l’elemento Metallo è raddoppiato – e il Fuoco attacca il Fuoco provocando alla fine esaurimento e collasso. Quindi il Cavallo di Fuoco dovrebbe stare attento.

Dato che quest’anno il colore rosso è più predominante, se state cercando una pratica, sarebbe bene fare pratiche di compassione, come il Buddha della compassione, cantando il mantra della compassione, il Buddha della Medicina, Tara e Mandarava. Se il vostro animale di nascita si trova nella settima casa in relazione al Cavallo, o nel quarto e decimo angolo, dovreste cercare di indossare abiti dell’elemento opposto, che è il Fuoco. Se siete un animale dell’elemento Fuoco, cercate di indossare abiti verdi che rappresentano l’elemento Legno, madre e protettrice del Fuoco. Anche il giallo è un buon colore da indossare. Il giallo è in relazione con il Figlio, quindi sono in accordo. Anche il bianco va bene perché è in relazione Amico con il Fuoco ed è un sostegno. L’unico colore che potrebbe non essere adatto da indossare è il blu, che rappresenta l’elemento Acqua, nemico del Fuoco.

Anche se non ti piace indossare il verde, dovresti provare a indossare qualcosa di molto piccolo come un braccialetto o una collana, calzini o anche biancheria intima, qualcosa che tocchi il corpo, di colore verde o giallo. Durante il primo mese di ogni stagione è meglio indossare il verde. Nel secondo mese di ogni stagione, il bianco. E nel terzo mese di ogni stagione, il giallo.

Che un anno sia buono o cattivo, dobbiamo andare avanti, non c’è altra scelta, non c’è alternativa. Shantideva diceva che se qualcosa può essere risolto, non ha senso preoccuparsene. Dobbiamo solo andare e risolverlo. Se non c’è nulla che possa essere risolto, perché dovremmo preoccuparci, dato che non c’è nulla che possiamo fare? Quindi dovremmo semplicemente rilassarci.

Il nostro maestro, Rinpoche, ci ha consigliato di lavorare con le circostanze e quindi dovremmo cercare di seguire il suo consiglio. Un altro punto chiave è non perdere la gentilezza amorevole. Possiamo avere molte cose, ma anche se non le abbiamo, possiamo sopravvivere. Per sopravvivere, o per stare nella società, alcune cose sono facoltative. Ma ci sono altre cose di cui abbiamo bisogno per sopravvivere, come la gentilezza amorevole. Qualunque sia il nostro animale di nascita, qualunque sia l’animale di nascita dei nostri familiari, amici o vicini, dovremmo amarli e cercare di rispettarli. Grazie.

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Dott.ssa Phuntsog Wangmo

La dottoressa Phuntsog ha conseguito la laurea specialistica presso la prestigiosa Scuola di Medicina Tradizionale dell’Università di Lhasa nel 1988. Ha dedicato molti anni alla professione di medico tibetano nel Tibet orientale.

Il suo straordinario lavoro include la collaborazione con A.S.I.A., l’organizzazione no profit fondata dal professor Namkhai Norbu. Il suo contributo ha riguardato la creazione di ospedali e centri di formazione nelle regioni remote della provincia del Sichuan e della prefettura di Chamdo.

Nel 2007 ha co-fondato l’American Tibetan Medical Association (ATMA), un’organizzazione nazionale negli Stati Uniti dedicata a rappresentare e promuovere la professione medica tibetana.

Dal 2012, la dottoressa Phuntsog Wangmo ha assunto il ruolo di Direttore Internazionale della Shang Shung School of Tibetan Medicine con programmi negli Stati Uniti, in Russia e in Europa.

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