“Resonating with You”, Ritiro con Namkhai Yeshi

di Nicky Glegg e Peter White

Foto sopra di Namkhai Yeshi con i tecnici del webcast e dell’audio al tramonto di Peter White

Tutte le altre foto di Daniyal Ibragimov

Siamo arrivati dal Regno Unito al Dzamling Gar con i soliti piccoli inconvenienti di viaggio, il momento e il luogo perfetti per vedere Namkhai Yeshi dare insegnamenti Dzogchen.

Entrando dal cancello di Dzamling Gar… Emozione e curiosità: gli insegnamenti saranno meravigliosi, ma come faranno a stare così tante persone in un’unica sala? Un posto in città può davvero essere così bello come dicono? Cosa ci sarà per pranzo? Il cancello del Gar si è aperto su un paesaggio fiabesco di alberi ed ombre; tanti ibisco diversi, archi torreggianti di spine succulente, cactus rampicanti e distese di fiori nei toni del viola qui, del rosso e del giallo là, che rinfrescavano i sentieri tortuosi che salivano lungo il pendio della collina. Avete visto quell’albero incredibile con spine simili a corna di rinoceronte su ogni ramo?

Sebbene ci sia voluta sicuramente una grande quantità di pianificazione e organizzazione preliminare, tutto è andato liscio. I volontari hanno usato la loro iniziativa per portare a termine il lavoro. Il luogo sembrava sempre spazioso e pulito, i bagni funzionavano e le code erano brevi. Dzamling Gar incarna la naturalezza e la spaziosità. Supportato in modo invisibile dal duro lavoro e dalla collaborazione armoniosa di tanti volontari.

Dopo la facile esperienza della registrazione, un migliaio di persone si sono mescolate nella bellissima sala, ogni spazio era amorevolmente allestito con cuscini e sedie e rinfrescato ogni giorno. Ho sentito ogni suono con facilità, non ho mai avuto troppo caldo o troppo freddo.

Prima dell’insegnamento e dopo, le terrazze si sono animate di danzatori – Danza del Vajra, Khalong del Canto del Vajra e delle 12 A, Khaita; fieramente luminose nei caldi pomeriggi, riccamente splendenti al mattino presto. Fantastici tramonti sul mare dai gradini del Gönpa. Dai saluti gioiosi lungo il percorso verso le lezioni, alle risate nella fila per il pranzo, ogni persona faceva eco agli insegnamenti dei nostri Maestri di autosufficienza, cooperazione e amore.

La vista nel Gönpa era priva di fronzoli superflui; indicava una chiarezza di intenti. Lo spazio era stato preparato con cura con pareti fonoassorbenti e deflettori per creare un ambiente ottimale per le dimostrazioni di suono quadrifonico ambientale. Di fronte Namkhai Yeshi sedeva semplicemente con una foto del Maestro Chögyal Namkhai Norbu e una gloriosa “A” bianca sopra di lui.

Abbiamo iniziato ogni sessione con il Guru Yoga e il Canto del Vajra, con Namkhai Yeshi che ci guidava pazientemente per migliorare la nostra risonanza e coerenza nel canto.

Namkhai Yeshi ha illustrato il percorso verso l’integrazione del Trekchod, riferendosi al libro “La chiarezza luminosa dell’universo” e alle 21 pratiche Semdzin in esso contenute. Ha indicato che con queste pratiche essenziali la nostra saggezza può accumularsi, che è qualcosa di molto sottile e non basato sulla coscienza “fondamentale” (come ha spiegato più tardi). Dobbiamo sviluppare quella capacità che è analoga al terzo occhio, una percezione intuitiva e sottile, qualcosa che ci accompagna attraverso gli stati intermedi.

Namkhai Yeshi ha trattato idee nuove per molti, attraverso parole come “affordance” – portare gli individui all’apprezzamento di gruppo attraverso il nostro rapporto con l’ambiente e il suo significato; il Gompa di Dzamlingar è un’affordance per ricevere la benedizione del dharma del merito e della saggezza! Andando oltre, ha anche indicato l’importanza di andare oltre le parole; la capacità della mente di creare visioni infinite per qualsiasi parola. Il mare era il suo esempio, così come la sillaba radice di una divinità.

Man mano che il ritiro procedeva, Namkhai Yeshi ha parlato in dettaglio del suono e della luce, della loro natura e in particolare di come li percepiamo. Ha spiegato come il suono possa essere un mezzo più semplice e diretto nell’insegnamento e nella pratica, riferendosi al tantra Dral Thal Gyur e a come suoni diversi possano influenzarci in base alle loro caratteristiche. Ha utilizzato dimostrazioni specifiche e “paradossi sonori” nello spazio quadrifonico per permetterci di sperimentare direttamente questi fenomeni. Ha anche sviluppato giochi sonori interattivi su un tablet 8×8 per permetterci di sperimentare la presenza e la percezione aperta in uno spazio non predittivo.

Alla fine di diverse sessioni mi sono seduto e ho osservato una fila apparentemente infinita di gruppi che andavano a provare i giochi con Yeshi. Era un’esperienza gioiosa e il Gompa ascoltava i suoni mentre le persone interagivano e Yeshi spiegava e poi rispiegava con pazienza e attenzione come funzionava l’interfaccia. In quei momenti ho provato un grande senso di spazio e presenza. Era come se Yeshi ci stesse dando il potere di trovare il nostro linguaggio di conoscenza, di provare totale fiducia nella nostra natura e saggezza individuali.

Quando, tra una sessione di insegnamento e l’altra, ho parlato con altri studenti, è diventato evidente che stavamo ricevendo diverse comprensioni appropriate alle nostre diverse prospettive. Noi praticanti “più anziani” eravamo spesso un po’ scossi e disorientati da alcuni insegnamenti, che ci portavano a rivalutare le nostre abitudini e gli assunti dati per scontati. In qualche modo Namkhai Yeshi sembrava essere in grado di comunicare personalmente con tutti noi!

Namkhai Yeshi ha affrontato il profondo tema della coscienza e della saggezza. Ha indicato che l’alba e il tramonto sono momenti potenti per il praticante perché la nostra coscienza “sottostante” diminuisce naturalmente, e quindi in questi brevi momenti c’è l’opportunità che sorga la saggezza naturale. Spesso è il momento in cui nascono le nostre idee migliori! Ha anche mostrato molto chiaramente come l’empirismo del praticante Dzogchen sia un’esperienza veramente in prima persona, che possiamo scoprire tranquillamente e, a differenza della scienza, non abbiamo bisogno di oggettivare le nostre esperienze o di proselitizzare gli insegnamenti.

Durante il ritiro ho spesso avuto la sensazione dell’eternità nel momento: la dilatazione del tempo era una realtà ineluttabile! L’inevitabile ultimo giorno del ritiro è arrivato troppo presto. Namkhai Yeshi ci ha gentilmente dato alcuni consigli semplici e saggi: rilassatevi, godetevi il momento, cercate di evitare sentimenti estremi e comportamenti che li favoriscono. Non lasciatevi condizionare dalla tecnologia. Tenete un elenco delle cose buone che avete fatto, riflettete su come siete riusciti a realizzarle. Non dimenticate mai l’importanza del Guru Yoga; il Guru Yoga polarizza il nostro merito e la nostra saggezza per assicurarsi che continuino ad aiutarci nel percorso verso la saggezza e la liberazione.

Alla fine del ritiro, Thinley Koblensky (direttore del Gakyil) del Gakyil di Dzamling Gar ha espresso la sua sincera gratitudine, a nome di tutti noi, a Namkhai Yeshi per essere stato qui a insegnarci. Poiché Namkhai Yeshi aveva menzionato più volte il potere dell’amore ed era sabato 14 febbraio, giorno di San Valentino, Thinley ha dichiarato Dzamling Gar il Gar dell’Amore, cosa che sembrava molto appropriata al momento intenso che tutti abbiamo condiviso.

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